Պատմության Podcasts

Durառայողներ Դուր-Շարուկկինում (Խորսաբադ)

Durառայողներ Դուր-Շարուկկինում (Խորսաբադ)



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Ինչո՞վ է «16280 ասորական միավոր» -ը համապատասխանում «Սարգոնի անվան թվային արժեքին»: 195.153.200.101 18:22, 20 մարտի 2006 (UTC)

Նրա անունը գրելու համար օգտագործվող սեպագիր նշանները նույնպես թվային արժեք ունեին, ինչպես և հռոմեական տառերն են օգտագործվում թվերի համար, ինչպես MDCCCLXXXVIII «1888»: Միավորները պետք է անդրադառնան խորանարդին:-JFK 16:31, 28 մարտի 2006 (UTC)

Խորսաբադ հոդվածն այժմ վերահղված է դեպի Դուր-Շարրուկին: Խորսաբադի հոդվածի կարճ տեքստը, այսինքն ՝ աշխարհագրական դիրքը, ինտեգրվել է Դուր-Շարրուկին հոդվածին: --JFK 16:31, 28 մարտի 2006 (UTC)

կարող եմ հարցնել ինչու՞ Խորսաբադը և Դուր-Շարրուկինը նույն բանը չեն: վերջինս միայն ավերակ է: Կարծում եմ, որ մենք պետք է մեքսիկական քաղաքը վերաուղղորդե՞նք նաև տենոչտիտլան: տրվեց, Խորսաբադի փառքի պահանջը է dur-sharrukin, բայց մենք կարող ենք ավելին ավելացնել գյուղի մասին: պառկած 21:45, 28 մարտի 2006 (UTC)

Դրա համար կարող է աշխատել հետևյալը. որոշ reduncy կարող է անհրաժեշտ լինել վերացնել: Եթե ​​ինչ -որ մեկը ցանկանում է դա աշխատել, դա լավ է, կամ եթե կան որևէ առաջարկություններ, ես դրանք հաշվի կառնեմ, երբ դա անում եմ: Աղբյուրը մի փոքր չկազմակերպված է Բոտտասի կողմից արձաններ տեղափոխելու փորձի վերաբերյալ, բայց ես դա կպարզեմ բոլոր նրանց համար, ովքեր ցանկանում են դա ստուգել: Պատմության մասին ես կարող եմ ավելին ավելացնել նաև այս աղբյուրից ՝ Time Life Lost Civilizations շարք. Միջագետք. Հզոր թագավորներ:

Սարգոն II- ը իշխում էր մ.թ.ա. 722-705 թվականներին

Սարգոն պալատը, որը երկրորդն է Խորսաբադում, ներառում է 10-40 տոննա քաշով արձաններ: Ենթադրաբար, Սարգոնը գետերից մեկում կորցրեց դրանցից առնվազն մեկը:

Սարգոն II- ը Ասորեստանի կայսրությանը հասցրեց իր հզորության գագաթնակետին, նախքան մ.թ.ա. 705 թ.

Պոլ Էմիլ Բոտտան և Վիկտոր Փլեյսը 1853 թվականին Խորսաբադից փորձեցին տեղափոխել ևս 30 տոննա ևս 2 կոլոսի: Փարիզ առաքումը հեշտացնելու համար նրանք մաս -մաս սղոցվեցին, և նրանք դեռ խնդիրներ ունեցան: Նրանցից մեկը գետն ընկավ Տիգրիսը, որը երբեք չստացվեց: Մյուսը հասավ Փարիզ: Նրանք գիպսից կրկնօրինակում էին ՝ փոխարինելու կորցրածը 1957 թվականին:

1928 թ. -ին Eward Chiera- ն Խորսաբադում հայտնաբերեց մի հսկայական Bուլ, որը գնահատվում էր 40 տոննա: Սա բաժանված էր երեք մեծ բեկորների: միայն իրանը կշռում էր մոտ 20 տոննա: սա ուղարկվեց Չիկագո: Թունելների մեջ տեղավորվելու համար այն չափազանց մեծ էր և պետք է Նյու Յորքից Նյու Օռլեանի միջոցով վերափոխվեր Չիկագո: Zacherystaylor (քննարկում) 09:34, 11 սեպտեմբերի 2008 (UTC) Եթե որևէ մեկին հետաքրքրում է ցուլերի տեղափոխման մասին տեղեկանքի ստուգումը, Բոտտայի մասին հատվածը գրքում մի փոքր անկազմակերպված է, բայց ամեն ինչ այնտեղ է: 112 -րդ էջում նրանք խոսում են իր ունեցած դժվարությունների մասին, բայց մանրամասներ չեն հայտնում: 120 -րդ էջում, այլ ցուլերի մասին խոսելուց հետո նրանք 112 -րդ էջից բացակայում են մանրամասները: Ես ստիպված էի ինքս այս ու այն կողմ շրջվել `շփոթությունը մաքրելու համար, բայց դա նույն ցուլի մասին է: Zacherystaylor (քննարկում) 07:08, 13 սեպտեմբերի 2008 (UTC)

Ես ամբողջությամբ վերափոխեցի հնագիտության բաժինը և ընդհանրապես որոշ համեստ բարելավում կատարեցի հոդվածում: Հիմա տեսնում եմ, որ ֆրանսիական վիքիպեդիայում հիանալի հոդված կա Դու-Շարրուկինում հայտնաբերված տաճարների վերաբերյալ

և հուսով եմ, որ երբևէ մեկը, ով ավելի լավ է ֆրանսերեն, կներմուծի հոդվածը կամ նյութը կավելացնի հիմնական էջում: Ploversegg (քննարկում) 23:19, 24 նոյեմբերի 2009 (UTC) ploversegg

Կոնկրետ որտեղի՞ց է այս կաղապարի գլխին դրված «Dur-Šharru-ukin»-ը: Որևէ հղում չկա, այն մեկ անգամ նշված չէ հոդվածում և անհասկանալի է, թե ենթադրաբար այս լեզուն որ լեզվով պետք է լինի: Դա հաստատ կապ չունի աքքադական կամ ասորական լեզվի հետ, որտեղի արմատը šար նման «h» - ի նման բան չունի: Ես ընդունում եմ, որ ես չեմ խոսում արաբերեն կամ ասորերեն, այնպես որ դա գալիս է դրանցից որևէ մեկի՞ց: Ինչևէ, պարզապես շատ վատ ոճ է հանրագիտարանում, որ հոդվածի անվանումը լինի որպես հոդվածի անուն, մյուսը `կաղապարում, և ոչ թե այստեղ, այլ հաճախ` երրորդը `առաջատարի սկզբում: --Oop (քննարկում) 13:52, 31 հունվարի 2017 (UTC)

Համոզված եմ, որ դա պարզապես տիպաբանական սխալ է. haček կամ ժ. Թագավորի անունը, մինչդեռ անգլիկացված էր որպես «Սարգոն» ՝ հիմնված եբրայերեն այբուբենի աստվածաշնչյան ուղղագրությունների վրա, աքքադերեն «ruarru-ukīn» էր: - Նախորդ անստորագիր մեկնաբանությունն ավելացրել է 24.60.166.95 -ը (քննարկում) 22:20, 15 մայիսի 2017 (UTC)

Ես հենց նոր փոփոխեցի մեկ արտաքին հղում Դուր-Շարրուկինի վրա: Խնդրում եմ մի փոքր ժամանակ տրամադրեք ՝ իմ խմբագրումը վերանայելու համար: Եթե ​​ունեք որևէ հարց, կամ անհրաժեշտ է, որ բոտը անտեսի հղումները կամ էջը ընդհանրապես, լրացուցիչ տեղեկությունների համար այցելեք այս պարզ ՀՏՀ -ն: Ես կատարել եմ հետևյալ փոփոխությունները.

Երբ ավարտեք իմ փոփոխությունների վերանայումը, կարող եք հետևել ներքևի կաղապարի հրահանգներին ՝ URL- ների հետ կապված որևէ խնդիր լուծելու համար:

2018 թվականի փետրվարի դրությամբ «Արտաքին հղումներ փոփոխված» քննարկման էջերի բաժիններն այլևս չեն ստեղծվում կամ վերահսկվում InternetArchiveBot . Այս քննարկման էջի ծանուցումների հետ կապված որևէ հատուկ գործողություն չի պահանջվում, բացի ստորև բերված արխիվային գործիքի ցուցումներից օգտվող պարբերական ստուգումից: Խմբագիրները թույլտվություն ունեն ջնջել քննարկման էջերի այս «Արտաքին հղումները փոփոխված են» հատվածները, եթե ցանկանում են հեռացնել խոսակցությունների էջերը, սակայն զանգվածային համակարգված հեռացումներ կատարելուց առաջ այցելեք RfC: Այս հաղորդագրությունը դինամիկ կերպով թարմացվում է կաղապարի միջոցով <> (վերջին թարմացումը ՝ 15 հուլիսի 2018).


FunkyStock պատկերների գրադարանի ռեսուրս

Պատկեր Անցյալը

ՄԱՍԻՆ

FunkyStock նկարի գրադարան անվճար ռեսուրս պրոֆեսիոնալ խմբագրական խմբագիրների, նկարների հետազոտողների, պատմական գիտնականների և ուսանողների և էնտուզիաստների համար, ովքեր ցանկանում են թերթել պատմական երկրների, պատմական վայրերի, հնագիտական ​​վայրերի և թանգարանների հնությունների և արտեֆակտերի լավագույն թանգարանների ցուցահանդեսները: Եվրոպա և Մերձավոր Արևելք:

Նկարներ և պատկերներ կարելի է ներբեռնել կամ գնել որպես ֆոնդային լուսանկարներ կամ լուսանկարչական արվեստի տպումներ:

ԵՐԿՐՆԵՐ

Rowննեք ճանապարհորդական նկարներ և պատկերներ Եվրոպայի և Մերձավոր Արևելքի երկրների պատմական վայրերի և հնագիտական ​​վայրերի մասին:

ՊԱՏՄԱԿԱՆ

Բացահայտեք անցյալը իր պատմական վայրերի նկարների և պատկերների միջոցով: Տեսեք հնագույն պալատները, ամրոցներն ու քաղաքները, ինչպես նաև հնագիտական ​​մեծ վայրերը, որտեղ մեր նախնիները պատմություն են կերտել:

ՓՈՍԵԼ ՊԱՏՄԱԿԱՆ ՏԵACԵՐԸ:

ԹԱՆԳԱՐԱՆՆԵՐ

Seննեք նկարներ և պատկերներ ՝ Եվրոպայի և Մերձավոր Արևելքի մեծ թանգարանի արտեֆակտների և հնությունների ցուցանմուշներ: Տեսեք մեր նախնիների ստեղծած արվեստը և առարկաները:


16 խորհրդավոր հնագույն շենքեր և կառույցներ ամբողջ աշխարհից

19-րդ դարի նկարիչ և ասորական պալատի պատկերացում Դուր Շարրուկինում (այսօր ՝ Խորսաբադ, Իրաք): Վիքիպեդիա ընդհանուր Հանրային տիրույթ:

7. Խորսաբադ. Ասորեստանի կարճատև մայրաքաղաքը, որը կառուցվել է Սարգոն II- ի կողմից, խորհրդավոր կերպով լքված նրա մահից հետո:

721 թվականին Ասորական կայսրությունը ձեռք բերեց նոր թագավոր Սարգոն II- ին: Սարգոնի և նրա նախորդի փոխհարաբերությունները անհասկանալի են արձանագրություններից, ինչը ենթադրում է, որ Սարգոնը գուցե յուրացրել է գահը: Ամեն դեպքում, նոր թագավորը ցանկանում էր իր հետքը թողնել: Իսկ ի՞նչ ավելի լավ միջոց, քան սեփական մայրաքաղաք գտնելը: Այսպիսով, չորս տարի անց ՝ 717 թ. -ին, Sargon & rsquos նոր մայրաքաղաքի վրա աշխատանքը սկսվեց ժամանակակից հյուսիսային Իրաքի Նինվե քաղաքից մոտ: Քաղաքը ստացել է Dur Sharrukin & rdquo անվանումը Սարգոնի ամրոցը & rdquo կամ Խորսաբադ:

Խորսաբադը կոչված էր գերազանցելու Ասորեստանին և գոյություն ունեցող խոշոր քաղաքներից որևէ մեկին և փառաբանելու Սարգոնին: Դա արեց աննախադեպ ոճով: Նոր քաղաքը հիանալի տեղակայված էր հարուստ գյուղատնտեսական հողում, աղյուսի համար կավի պատրաստի աղբյուրների և ալաբաստի համար նախատեսված հանքերի մոտ, որոնք կզարդարեն քաղաքը և rsquos հուշարձանները: Այն կառուցվել է ավելի քան մեկ մղոն կատարյալ քառակուսիում ՝ հիմնված Սարգոն և rsquos անվան թվաբանական արժեքի վրա: Խիստ պաշտպանված պատերի ներսում Սարգոնը կառուցեց տուն, տաճարներ և չորս հարկանի զիգուրատ: Այնուամենայնիվ, Խորսաբադի գոհարը նրա մշակված թագավորական պալատն էր: Միայն մասնավոր արքայական բնակարանները զբաղեցնում էին 300 մ քառակուսի տարածք: Պալատի d & Atilde & copycor- ը աննախադեպ էր և ոմանք այսօր պահպանվել են Լուվրի թանգարանում:

Սարգոնն իրեն ապացուցեց, որ կարող է իշխող լինել ՝ իր ռազմական նվաճումներով ավելացնելով Ասորեստանի տարածք և բարելավելով իր ժողովրդի կյանքը ՝ կառուցելով հասարակական և կրթական հարմարություններ: 706 թվականին նա վերջապես տեղափոխվեց Խորսաբադ: Սակայն հաջորդ տարի նա զոհվեց մարտում: Գրեթե անմիջապես, չնայած Խորսաբադի ՝ Սարգոնի և rsquos- ի իրավահաջորդի վրա ծախսված գումարներին և ջանքերին, նրա որդի Սենեքերիմը լքեց այն ՝ փոխարենը հաստատելով իր մայրաքաղաքը Նինվեում: Թե ինչու դա տեղի ունեցավ, անորոշ է: Այնուամենայնիվ, ասորեստանցիները կարծում էին, որ տիրակալը զոհվում է մարտում: Այսպիսով, հնարավոր է, որ նրանք Սարգոնին և նրա հետ կապված ամեն ինչ անիծված համարեին: Ամեն դեպքում, ասորիները երբեք այլևս չգրավեցին Խորսաբադը:


Դուր -Շարրուկինի հատակագիծ, Սարգոնի պալատ, Խորսաբադ, Իրաք - ֆոնդային պատկերազարդում

Ձեր հեշտ մուտք (EZA) հաշիվը ձեր կազմակերպության անդամներին հնարավորություն է տալիս բովանդակություն ներբեռնել հետևյալ օգտագործման համար.

  • Թեստեր
  • Նմուշներ
  • Կոմպոզիտներ
  • Դասավորություններ
  • Կոպիտ կտրվածքներ
  • Նախնական խմբագրումներ

Այն անտեսում է Getty Images կայքում անշարժ պատկերների և տեսանյութերի ստանդարտ առցանց կոմպոզիտային լիցենզիան: EZA հաշիվը լիցենզիա չէ: Ձեր նախագիծը ձեր EZA հաշվից ներբեռնված նյութով վերջնական տեսքի բերելու համար անհրաժեշտ է ապահովել լիցենզիա: Առանց լիցենզիայի, այլ օգտագործումներ չեն կարող իրականացվել, ինչպիսիք են.

  • ֆոկուս խմբերի ներկայացումներ
  • արտաքին ներկայացումներ
  • վերջնական նյութեր, որոնք բաշխված են ձեր կազմակերպության ներսում
  • ձեր կազմակերպությունից դուրս տարածվող ցանկացած նյութ
  • հանրությանը տարածվող ցանկացած նյութ (օրինակ ՝ գովազդ, շուկայավարություն)

Քանի որ հավաքածուները անընդհատ թարմացվում են, Getty Images- ը չի կարող երաշխավորել, որ որևէ կոնկրետ իր հասանելի կլինի մինչև լիցենզավորման պահը: Խնդրում ենք ուշադիր վերանայել Getty Images կայքում Լիցենզավորված նյութին ուղեկցող ցանկացած սահմանափակում և դիմեք Getty Images- ի ձեր ներկայացուցչին, եթե դրանց վերաբերյալ հարցեր ունեք: Ձեր EZA հաշիվը կմնա տեղում մեկ տարի: Getty Images- ի ձեր ներկայացուցիչը ձեզ հետ կքննարկի նորացման հարցը:

Սեղմելով Ներբեռնում կոճակը, դուք ընդունում եք չթողարկված բովանդակության օգտագործման պատասխանատվությունը (ներառյալ ձեր օգտագործման համար անհրաժեշտ ցանկացած թույլտվություն ստանալը) և համաձայնում եք պահպանել ցանկացած սահմանափակում:


Պատկեր ՝ մարդագլուխ և թևավոր ջին կամ ապկալլու, Իրաքի Դուր-Շարրուկինից, գ. 710 թ. Իրաքի թանգարան. Jpg

Կտտացրեք ամսաթվի/ժամի վրա ՝ ֆայլը տեսնելու համար, ինչպես այն ժամանակ պատկերված էր:

Ամսաթիվ/ժամՄանրապատկերՉափերըՕգտվողՄեկնաբանություն
ընթացիկ11:37, 5 հուլիսի 20206,016 × 4,016 (19,23 ՄԲ) Neuroforever (քննարկում | ներդրումներ) Վերբեռնված սեփական աշխատանքը UploadWizard- ի հետ

Դուք չեք կարող վերաշարադրել այս ֆայլը:


Սա Ասուրի գլխավոր աստված Աշուրի*պատկերն է ՝ թևավոր արևային սկավառակի վրա, որը նայում է կարիճ-պոչով առյուծ-վիշապին **: Առյուծ-վիշապի վերևում նստած կիսալուսին է ՝ Սին, լուսնի աստվածի խորհրդանիշը, իսկ դրա կողքին ութաթև աստղ է, որը ներկայացնում է Իշտար աստվածուհուն: Հաջորդը յոթ կետեր են, որոնք ներկայացնում են Սեբիտտուն, յոթ բարերար աստվածներ, որոնց ուժը կարող է կիրառվել չարի դեմ կախարդական հորդորի միջոցով: Աստղաբանորեն այս կետերը նույնացվել են Պլեյադների հետ: Սեբիթուին նվիրված տաճարներ կային ասորական Կալհու (Նիմրուդ), Դուր-Շարրուկին (Խորսաբադ) և Նինվե քաղաքներում:

*Թևավոր արևի սկավառակի աստվածը կարող է լինել նաև Շամաշը ՝ արևի աստվածը: Գիտնականները բոլորը համաձայն չեն, թե որ աստվածն է ասորական արվեստում ներկայացված թևավոր արևի սկավառակի մեջ: Աշուրն անորոշ աստվածություն է ՝ առանց իր հստակ պատկերագրության: Երբ նա ներկայացված է արվեստում, նրա հատկությունները հակված են փոխառվելու մեկ այլ աստծուց (այս դեպքում ՝ Շամաշից), ինչը դժվարացնում է նրան վերջնականապես նույնականացնելը:

** Առյուծ-վիշապը գազան է, որը կարող է հղում լինել կամ ասորական գլխավոր աստված Աշուրին, լուսնի աստված Սինին կամ փոթորկի աստված Ադադին:


La construction de Dur-Sharrukin

Le site de Dur-Sharrukin s'intègre dans une ավանդույթը շինարարության des nouvelles capitales assyriennes, marquée par les précédents que furent Kar-Tukulti-Ninurta et surtout Kalkhu (Nimrud) auparavant, puis juste après celui de Ninive [17]: La particularité de Dur-Sharrukin est d'avoir été créée sur un site quasiment vierge, զբաղեցրել seulement par un village, et sur lequel put être développée en une dizaine d'années, de 717 à 706 av. J.-C., une capitale assyrienne avec tous ses attributs habituels (murailles, palais royal, տաճարներ, résidences des élites, զինանոց): L'histoire de la ville s'arrêta pour ainsi dire là, puisqu'à peine le chantier fini en 705, son fondateur mourut, and son successeur Sennachérib décida de transporter la capitale à Ninive. Dur-Sharrukin ne fut donc jamais capitale de l'Assyrie, et fut peu Occupee dans les années suivantes, avant d'être leaveonnée et de tomber en ruines après la chute de l'empire en 612 ավ. J.-C.

La construction de Dur-Sharrukin est bien documentée: Dans la tradic des inscription royales assyriennes, Sargon II a fait graver un texte de fondation sur quatre tablettes, en or, cuivre, argent et magnésite, placées dans une boîte en albâtre mise au jour u l'époque des fouilles de Victor Place [18 ]: Elle comprennent le récit de la construction, et sont conclues par des bénédictions pour la ville et le roi, ainsi que des malédictions contre ceux qui les outrageraient. Des récits similaires, preésentant souvent peu de variantes, se trouvent sur d'autres աջակցում, notamment les statues de taureaux androcéphales ailés [19]: Cesources officielles sont complétées par des lettres de larespondence de Sargon II mises au jour dans le palais de Ninive (ole elles ont dû être déplacées par son fils Sennachérib lorsqu'il s'y est installé): A 110 nombre de 110 environne (pour celles qui ont pu être identifiées), այլևս այլևս տեսլականից դուրս ՝ Դուր-Շարրուկինի շինարարության իդեալիզացիայից, բաց ասպեկտների գումարած terre-à-terre: Cesources permettent de se rendre compte que le monarque était très impliqué dans le chantier, et que les responsables étaient maintenanceenus sous pression permanente pour mener à terme le projet dans les délais les plus brefs [20].

Որոշում և պլանավորում

La décision մրցանակ par Sargon II de créer une capitale au nord de Ninive, à partir de rien et d'un seul jet entre 717 et 707 av. J.-C., reste entourée de mystère. Comme souvent dans les inscriptions officielles, elle est présentée comme étant d'initiative divine, laissant de côté les véritables motivations du souverain [21]: Les révoltes auxquelles fait face Sargon au début de son règne, après avoir manifestement renversé son frère Salmanazar V, secouant le cœur de l'Assyrie, ont sans doute joué dans la volonté d'éloigner le center du pouvolesur etes vouvoir des et grandeses et grandoses des grandes Kalkhu), dans un lieu dont la situ ne présentait pas vraiment d'intérêt en dehors d'tre proche de Ninive, métropole prestigieuse au passé déjà plurimillénaire par laquelle passent les principales երթուղիներ de la մարզ (qu'il s'agit peut-êtit) aussi d'affaiblir) [22]: Dans le même temps est fondée une province dont le siège est la nouvelle capitale, aux dépens de la Province de Ninive qui est amputée d'une section importante de son territoire [23].

Le choix du site se porte sur un village appelé Magganubba. Ses habitants sont évincés contre une փոխհատուցում.

«Conformément au nom que je porte, que les grands dieux m'ont donné pour que je protège le droit et la Justice, guide celui qui n'a aucun pouvoir et n'exploite pas le faible, je remboursai à leurs propriétaires en argent et en bronze le prix des champs de cette ville tel qu'il était stipulé dans les tablettes d'achat et afin d'éviter le mal, ceux qui ne voulaient pas du prix de leur champ, je donnai champ pour champ là où ils le վոուլենտ »

- Inscription de fondation de Sargon II [24]:

Puis une cérémonie religieuse marque le début des travaux, en mai-juin 717 ավ. J.-C., lors d'un jour désigné comme faste par les devins [21]:

La mise à kontribut des ressources de l'empire

Le financement de la construction se fait à partir des ressources du Trésor impérial, dont des pièces sont vendues pour obtenir des matériaux précieux, mais également par des prêts de ღირსական [25]: Le pillage du Temple de la cité de Musasir, qui a lieu en 714 av. J.-C. lors de la huitième campagne de Sargon II, et était commémoré par des bas-reliefs du palais royal, a sans doute permis d'alléger le fardeau financier que représente le chantier. Les travaux, suivis constamment par le roi, sont supervisés par les plus hauts responsables de l'empire, en particulier le trésorier Tab-shar-Assur. Les gouverneurs provinciaux se voient assigner l'encadrement et la mise en œuvre de tâches précises, tout en devant fournir de la main-d’œuvre et des matériaux.

Le gros du travail est confié à des travailleurs déportés, des sujets corvéables venant de tout l'empire, dont il était convu qu'ils devaient ensuite peupler la ville- ում: Il importait de trouver des artisans spécialisés. Il ressort des lettres que ces derniers, disposant de contrats de travail, étaient parfois difficiles à trouver, alors qu'ils étaient indispensables pour les tâches les plus élaborées. L'encadrement est en revanche toujours confié à des maîtres de chantier assyriens, et semble prendre une une կազմակերպության de type militaire [26]:

«Je fis fondre et j'installai dans cette ville des populations des quatre money du monde, de langues étrangères, aux parlers différents, originaires de la montagne et du plat pays, autant qu'en fait paître la lumière des dieux (le Soleil) et dont je me suis emparé sur l'ordre d'Assur, mon seigneur, par le pouvoir de mon գավազան. Pour les surveiller et les diriger, je leur mandai de vrais Assyriens d'une compétence universelle afin de leur apprendre comment se conduire et la révérence due à la divinité et au roi. »

- Inscription de fondation de Sargon II [27]:

Les matériaux nécessaires au chantier sont divers et doivent souvent être obtenus dans les parêzs, qui sont sollickées en fonction de leurs ressources spécifiques: constructions sont acquis dans les province voisines. Le bois de construction est fourni par les provinces au titre de tribut. On sait par les lettres et des bas-reliefs qu'il est transporté par petits bateaux sur le Tigre jusqu'au chantier. Les gouverneurs provinciaux se chargent également de ramener d'autres types d'essences, notamment celles désirées pour les jardins royaux. La pierre se trouve en revanche dans des carrières situées en Assyrie même [28]:

Le déroulement du chantier

Les lettres de larespondence de Sargon II documentent partiellement les étapes de la construction. Concernant la muraille de la ville, on y apprend notamment que celle-ci était divisée en plusieurs parts dont la construction était confiée aux différents gouverneurs de l'empire, tandis que le Trésorier leur octroyait les briques. La construction des bâtiments était également attribuée de la sorte. Le roi recevait des rapports réguliers sur l'avancement des travaux, les problèmes rencontrés, et maintenanceenait une pression constante sur ceux qui les dirigeaient, comme l'attestent ces deux lettres de la նամակագրության entre le monarque et le gouverneur de Kalkhu:

«Au roi, mon seigneur: (ainsi parle) ton serviteur Assur-bani. Bonne santé au roi, mon seigneur! Ասուր-շումու-կա'ին (responsable des tâches relevant les les statues colossales de taureaux androcéphales) m'a appelé pour que je l'aide et il a chargé les taureaux colossaux sur les bateaux mais les bateaux ne pouvaient pas porter un tel poids (et ils ont coulé): Présent, bien que cela me coûte beaucoup de tracas, je les ai repêchés. »

- Lettre du gouverneur de Kalkhu à Սարգոն II [29]:

«Paroles du roi au gouverneur de Kalkhu: S'il y a un seul jour de retard, tu mourras: »

- Lettre de Sargon II au gouverneur de Kalkhu [30]:

La réalisation et le transport des taureaux colossaux devant être disposés dans le palais étaient des tâches très lourdes, confiées à un administrateur spécifique. Les statues étaient taillées dans du marbre de Mossoul extrait en amont de Ninive. Il fallait d'abord dégrossir les blocs puis les faire glisser sur des rondins de bois, ce qui nécessitait la mobilization de centaines d'ouvriers. Մենք ունինք քանդակագործութիւններ, կամ յաւելեալ պատասխանատուներ ՝ des des bateaux et descendaient le Tigre pour atteindre Dur-Sharrukin- ի: Les lettres contiennent également des informations sur des constructions dans le secteur palatial (le բիթ-հիլանի), les bas-reliefs sur orthostates, la construction des portes des temples [31]: Le chantier connaît plusieurs retards, notamment dans la construction de logements, et l'élapair des jardins pour lesquels des essences ne sont pas parvenues dans les délais escomptés [32]:

«Au roi mon seigneur: (ainsi parle) ton serviteur Nabû-dammiq. Bonne santé au roi mon seigneur! J'ai imposé (aux gens) de Nemed-Ishtar (de fournir) 2 350 pommiers և 450 néfliers, en tout 2 800 (բույսեր): Au mois de Shebat je suis retourné. à Դուր-Շարրուկին. Նանի et le (gouverneur de) Suhu sont venus à moi. Ils collection of des plant d'amandiers, de cognassiers et de pruniers et ils les transportent à Dur-Sharrukin. Le (gouverneur de) Suhu et les gens du pays apportent aussi des բույսեր du pays de Laqê: »

-Lettre d'un gouverneur assyrien à Sargon II relative av l'avancement des envois de plant d'arbre des province occidentales pour les jardins de Dur-Sharrukin [33].

À la fin du chantier, les dieux sont invités lors d'une fête à rentrer dans leurs Temples, pour ainsi permettre le début du culte, et conviés à l'inauguration du palais:

«En un mois favors, en un jour propice, j'invitai dans ce palais le grand seigneur Assur, père des dieux, ainsi que les dieux et déesses qui résident en Assyrie. Je leur présentai des kilos d'or fauve et d'argent pur, des offrandes innombrables, un lourd présent: Je réjouis ainsi leur âme. J'offris devant eux en զոհաբերում են grands bœufs choisis, des moutons gras, des poules, des canards, des pigeons, des cordées de poissons et d'oiseaux, les richesses de l'Abîme qui ne s'épuisent jamais, du vin, du miel, ce que produisent les montagnes brillantes (et) ce qu'il ya de meilleur dans les pays que j'ai conquis, tout ce qu'Assur, le procréateur des dieux, m'a donné de surcroît comme la part qui revient ro ma royauté, et j'offris en même temps de purs զոհաբերություններ d'animaux- ն առաջարկում է կամավոր գործունեություն, սննդարար սնունդ, սնուցման սահմանափակումներ և ազատագրման ազատումներ: Avec dévotion, je m'agenouillai et je priai, devant Assur, pour que me soit Accordée une vie agréable et longue de jours et pour que mon règne soit կայուն. Puis le grand Mont, le dieu Enlil, seigneur de tous les pays, qui habite l'Ehursaggalkurkurra (cella du Temple d'Assur/Enlil à Assur), et les dieux et déesses qui habitent l'Assyrie retournèrent dans leurs villes, parmi l'allégresse et la jubilation. »

- Inscription de fondation de Sargon II [34]:

Les cérémonies d'inauguration se déroulent en 707 et en 706 av. J.-C. Un tremblement de terre vient perturber la fin des travaux, mais les dégâts à Dur-Sharrukin semblent avoir été insignifiants, permettant la finalization au début de l'année 705 [35].

L'abandon de la ville

Sargon II meurt peu après la fin du chantier, lors d'une campagne dans le pays de Tabal, en Anatolie occidentale. Son corps n'est pas retrouvé, et il ne peut donc être enterré suivant les rites funéraires d'usage, ce qui implique suivant la mentité de l'époque qu'il ne connaîtra pas de repos dans l'au-delà. Le fils de Sargon, Sennachérib, choisit d'établir sa capitale à Ninive (où il résidait déjà) dès le début de son règne, entreprenant à son tour un chantier konsiderérable. La majorité de laulation qui avait été installée à Dur-Sharrukin est vraisemblablement transférée dans la nouvelle capitale [36]: Il a parfois été tenté d'expliquer ce choix par le fait que la ville de Sargon était vue comme maudite à l'image de son fondateur. On voulu confirmer cela par un texte d'un souverain assyrien suivant, Assarhaddon, petit-fils de Sargon, qui évoque un péché commis par son grand-père, mais l'état fragmentaire du document ne permet pas de déterminer l'origine de ce mal, qui pourrait en fait être plutôt lié ses campagnes militaires en Babylonie [37].

Quoi qu'il en soit, Dur-Sharrukin, pensée et fondée avec l'ambition d'tre une capitale reflétant la puissance de l'empire assyrien, ne l'a jamais été ou de façon éphémère, ce statutvenant à Ninive, ville au passé plus vénérable, la seule à laquelle la ավանդական հնաոճ իրեր (biblique et grecque) a reconnu le statut de capitale de l'Assyrie même si dans les faits elle l'a été moins d'un siècle. Dur-Sharrukin resta un centre provincial de second rang, sans doute jamais զբաղեցնում է մի այլ բնակչության կարեւորություն, ce qui explique pourquoi peu d'objets du quotidien y ont été mis au jour [36]: Sa Province apparaît à plusieurs reprises dans des textes du VII e siècle av. J.-C. , որոշակի որոշումներ sv gouverneurs devenant անուն -ազգանուններ (des արժանավորները չեն թողնում ծառայել en Assyrie à nommer une année dans la documentsi officielle et juridique): Les documents plus récents à l'évoquer sont des textes juridiques du règne d'Assurbanipal [23]: La ville est probmentment leaveonnée à la chute de l'empire assyrien en 612.


Լամասսու

Լամա աստվածուհին ի սկզբանե հանդես է գալիս որպես միջնորդ աստվածուհի, որը նախորդում է օրանտներին և դրանք ներկայացնում աստվածություններին: [3] Պաշտպանող աստվածությունը հստակորեն պիտակավորված է որպես Լամ (մ) ա Ուրուկում հայտնաբերված կասիտական ​​ձողի մեջ, Իշտարի տաճարում, աստվածուհի, որին նվիրել էր Նազի-Մարութաշ թագավորը (մ.թ.ա. 1307–1282): [9] Դա աստվածուհի է ՝ հագած ծալքավոր զգեստով և աստվածությունը խորհրդանշող բեղիկավոր թաթարով ՝ երկու ձեռքերը բարձրացրած, ի նշան աղոթքի: A. Spycket- ն առաջարկեց, որ նմանատիպ կին կերպարները, որոնք հայտնվում էին հատկապես աքքադական ժամանակաշրջանի գլիպտիկ և արձանիկներում, և հատկապես ներկայացման տեսարաններում (տարածված հատկապես Պալեո-Բաբելոնյան դարաշրջանում), պետք է դիտարկել որպես Լամ (մ) ա. [10] Այս կարծիքին սովորաբար հետևում են, և գեղարվեստական ​​տերմինաբանության մեջ այս կանանց կերպարներն ընդհանրապես կոչվում են Լամ (մ) ա. [3] Ասորեստանի ժամանակներից Լամման դառնում է հիբրիդային աստվածություն, կես կենդանի, կես մարդ: [3]

Լամա աստվածուհու արձանը, հավանաբար, Մարի քաղաքից: Իսին-Լարսա ժամանակաշրջան (մ.թ.ա. 2000-1800): Արվեստի և պատմության թագավորական թանգարաններ - Բրյուսել

Մխոցային կնիք, որը ցույց է տալիս նվիրյալի (կենտրոնի) պատկերումը աստվածուհի Լամմայի կողմից (ձախ), դեպի Իշտար (աջ): Բաբելոնյան, մոտ. Մ.թ.ա. 18-17 -րդ դարեր, Մետրոպոլիտեն արվեստի թանգարան

Ստել ՝ մակագրությամբ, որը ցույց է տալիս պաշտպանական Lam (m) a աստվածությունը, որը Նազի-Մարութաշ թագավորը նվիրել է Իշտար աստվածուհուն, Ուրուկից (մ.թ.ա. 1307-1282): Մետրոպոլիտեն արվեստի թանգարան:

Ասորեստանի ժամանակներից, լամասսու պատկերված էին հիբրիդների տեսքով ՝ թևավոր ցուլերի կամ առյուծների մարմիններով և տղամարդկանց արուների գլուխներով: [3] Մարդու գլուխ ունեցող թևավոր կենդանու մոտիվը տարածված է Մերձավոր Արևելքում, որն առաջին անգամ գրանցվել է Էբլայում մ.թ.ա. 3000 թ .: Առաջին հստակ լամասսու մոտիվը հայտնվեց Ասորեստանում Թիգլաթ-Պիլեսեր II- ի օրոք ՝ որպես իշխանության խորհրդանիշ: [11] [12]

Ասորական քանդակը սովորաբար տեղադրում էր նշանավոր զույգեր լամասսու պալատների մուտքերի մոտ, դեպի փողոց և դեպի ներքին բակեր: Դրանք ներկայացված էին որպես «երկկողմանի» պատկերներ անկյուններում, բարձր ռելիեֆով: Առջևից նրանք կարծես կանգնած են, իսկ կողքից ՝ քայլում, և ավելի վաղ տարբերակներում ունեն հինգ ոտք, ինչպես երևում է թեք դիտելիս: Լումասին, ընդհանուր առմամբ, հանդես չի գալիս որպես պալատական ​​կլոր սենյակներ վարող ցածր ռելիեֆի սխեմաներում, որտեղ թևավոր ջին պատկերները սովորական են, բայց երբեմն դրանք հայտնվում են պատմական ռելիեֆների շրջանակում ՝ ըստ երևույթին պաշտպանելով ասորիներին: [13]

Մուտքի վիթխարի կերպարներին հաճախ հետևում էր մի հերոս, որը բռնել էր մռայլ առյուծին `նույնպես հսկայական մասշտաբով և բարձր ռելիեֆով: Սարգոն II- ի պալատում ՝ Դուր-Շարրուկինում, առնվազն յոթ հոգուց բաղկացած խումբ լամասսու և առյուծներով երկու այդպիսի հերոսներ շրջապատեցին «գահի սենյակի» մուտքը, «գործիչների համակենտրոնացում, որն առաջացրեց ուժի ճնշող տպավորություն»: [14] Դրանք հայտնվում են նաև գլանների կնիքների վրա: Նշանավոր օրինակներից են Իրանի Պերսեպոլիսում գտնվող բոլոր ազգերի դարպասները, Լոնդոնի Բրիտանական թանգարանը, Փարիզի Լուվրը, Բաղդադի Իրաքի ազգային թանգարանը, Նյու Յորքի Մետրոպոլիտեն թանգարանը և Չիկագոյի համալսարանի արևելյան ինստիտուտը: . Մի քանի օրինակ մնաց տեղում հյուսիսային Իրաքում ոչնչացվել է 2010 -ականներին Իրաքի և Լեւանտի իսլամական պետության կողմից, երբ նրանք գրավեցին տարածքը, ինչպես նաև Մոսուլի թանգարանում եղածները:

Լամասսու ներկայացնում են կենդանակերպերը, ծնող-աստղերը կամ համաստեղությունները: [7] [8] Նրանք պատկերված են որպես պաշտպանող աստվածություններ, քանի որ դրանք ներառում են ողջ կյանքը իրենց ներսում: Շումերերենում Գիլգամեշի էպոսը, դրանք պատկերված են նաև որպես ֆիզիկական աստվածություններ, որտեղից էլ ծագում է լամասու պատկերագրությունը, այս աստվածությունները կարող են լինել իրենց միկրոկոսմիկ կենդանակերպի, ծնող աստղի կամ համաստեղության միկրոկոսմներ: Չնայած նրան լամասսու ուներ այլ պատկերագրություն և պատկերում Շումերի մշակույթում, տերմինները »լամասսու", "ուրախ", և"շեդու«զարգացել է ասորա-աքադական մշակույթում շումերական մշակույթից` նշելու ասորեստանյան թևավոր-մարդ-ցուլի խորհրդանիշը և արձանները Նեո-ասորական կայսրության ժամանակ: Ի վերջո, իգական լամասսու նույնականացվել են որպես «apsasû". [4]


Durառաները Դուր -Շարուկկինում (Խորսաբադ) - Պատմություն

Նկարներ և ամուր պատկերներ Dur Sharrukin Հին ասորական ռելիեֆի քարե վահանակների և ullուլի արձանների մասին:

Սարգոնի հնագույն ասորական ամրոցը, որը հայտնի է որպես ներկայիս Խորսաբադ անունով Դուր Շարուկին, Ասորեստանի մայրաքաղաքն էր Ասորեստանի Սարգոն II- ի ժամանակաշրջանում և գտնվում է ներկայիս Իրաքում:

Այս պատկերասրահում պատկերված պատկերասրահում գտնվող Դուր Շարրուկինի ասորական ռելիեֆային քանդակները գալիս են Ասորեստանի թագավոր Սարգոն II- ի պալատից, որը թվագրվում է մ.թ.ա. 713-706 թվականներին: Ասորական արվեստը ներառում է նաև հսկային:
ավելին & raquo

Նկարներ և ամուր պատկերներ Dur Sharrukin Հին ասորական ռելիեֆի քարե վահանակների և ullուլի արձանների մասին:

Սարգոնի հնագույն ասորական ամրոցը, որը հայտնի է որպես ներկայիս Խորսաբադ անունով Դուր Շարուկին, Ասորեստանի մայրաքաղաքն էր Ասորեստանի Սարգոն II- ի ժամանակաշրջանում և գտնվում է ներկայիս Իրաքում:

Այս պատկերասրահում պատկերված պատկերասրահում գտնվող Դուր Շարրուկինի ասորական ռելիեֆային քանդակները գալիս են Ասորեստանի թագավոր Սարգոն II- ի պալատից, որը թվագրվում է մ.թ.ա. 713-706 թվականներին: Ասորական արվեստը ներառում է նաև պալատի 3 -րդ դարպասի հսկա քանդակներ, ինչպես նաև ասորական ռելիեֆային քանդակներ `պալատի գահի սենյակից:

Դուր-Շարրուկին քաղաքն ունեցել է ուղղանկյուն հատակագիծ և չափել 1758.6,1635 մետր: Նրա քաղաքի պարիսպները, 24 մետր հաստությամբ, ունեին 157 աշտարակ և յոթ հսկայական դարպաս: Պալատը զարդարված էր քանդակներով և պատերի ռելիեֆներով, իսկ դարպասների կողքին էին մինչև 40 տոննա քաշ ունեցող թևավոր ցուլի արձանները:

Տեղանքը պեղվել է Բոտտայի կողմից 1842-44թթ. Մի քանի արտեֆակտ, որոնք գոյատևել են այս պեղումներից, տեղափոխվել են Փարիզի Լուվր:

Գահի սենյակից դուրս հայտնաբերվել է 40 տոննա կշռող հսկայական ցուլ: Հայտնաբերվել է երեք մեծ բեկորների բաժանված: Միայն իրանը կշռել է մոտ 20 տոննա և տեղափոխվել Չիկագոյի թանգարան:

Ներբեռնեք Dur Sharrukin- ի հին ասորական ռելիեֆի քարե վահանակների և քանդակների նկարներ և պատկերներ կամ գնեք որպես լուսանկարչական տպագրություններ:
& laquo ավելի քիչ