Հոն Հեքե



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Hekeնվել է Պակարակայում, Կերիկերիից հարավ ՝ կղզիների ծոցում, Հեքեն եղել է Նգապուհի ցեղի բարձր ազդեցիկ ղեկավարը: Նա մեծացել է Կայկոհեի շրջանում: Պատանեկության տարիներին նա հաճախել է Կերիկերի եկեղեցու միսիոներական ընկերության դպրոց և հայտնվել միսիոներ Հենրի Ուիլյամսի ազդեցության տակ: Հետագայում նա, իր կինը և երեխաները ընդունվեցին քրիստոնեության, իսկ Հոնե Հեքեն դարձավ անգլիական եկեղեցու հասարակ քարոզիչ:

Այնուամենայնիվ, հենց որպես ռազմիկ և որպես մաորի ապստամբության առաջնորդ, Հոնե Հեքեն առավել հայտնի է: Նա մասնակցել է 1830 թվականին Կորորարեկա լողափին մղվող մարտերին, որը հայտնի է որպես Աղջիկների պատերազմ: Այդ մարտերից հետո նա մասնակցել է Տիտորեի արշավանքին Տաուրանգա, և Տիտորի հետ կռվել Վիրիայի (Պոմարե II) դեմ [1] 1837 թվականին [2]:

Հակասական տեղեկությունները պահպանվում են այն ժամանակ, երբ Հեքեն ստորագրեց Վայտանգիի պայմանագիրը: Նա կարող է ստորագրել մյուս ղեկավարների հետ 1840 թվականի փետրվարի 6 -ին, բայց ամեն դեպքում, շուտով նա գտավ այդ համաձայնությունը իր սրտով: Ի թիվս այլ բաների, Հեքեն դեմ է եղել մայրաքաղաքը Օքլենդ տեղափոխելուն, ավելին ՝ ավագանու նահանգապետը մաքսատուրք է սահմանել հիմնական ապրանքների համար, ինչը հանգեցրել է Կորորարեկա այցելած որսորդների թվի կտրուկ անկման (ավելի քան 20 որսորդական նավ կարող էր ցանկացած պահի խարսխվել ծոցում) [3] այցելող նավերի թվի նվազումը Նգապուհուն եկամտի լուրջ կորուստ պատճառեց: [3] Հեքեն և նրա զարմիկ Տիտորը նույնպես հավաքել և բաժանել են 5 ֆունտ գանձում ծով մտնող յուրաքանչյուր նավի վրա: [3] Պոմարեն վիրավորված զգաց, որ այլևս չի կարող վճարել ամերիկյան որսորդական և կնքող նավերից, որոնք կանչում էին Օտուիհու Օպուայի դիմաց: [4]

Բրիտանիայի ներկայացուցիչը մտահոգվեց, որ Հեքեն և Նգապուհի գլխավոր Պոմարե II- ը թռել են ամերիկյան զինանշանը: [3] [5] Հեքեն և Պոմարե II- ը լսել էին կապիտան Ուիլյամ Մեյհյուին, ԱՄՆ-ի հյուպատոսի պաշտոնակատարին 1840 թվականից, և այլ ամերիկացիների, ովքեր խոսում էին Անգլիայի դեմ ամերիկյան գաղութների հաջող ապստամբության մասին հարկման խնդրի վերաբերյալ: Հեքեն ամերիկյան նշան է ձեռք բերել Հենրի Գրին Սմիթից ՝ Վահապուի պահեստապետից, որը փոխարինել էր Մեյհյուին ՝ որպես հյուպատոսի պաշտոնակատար: Երկրորդ անգամ դրոշակակիրը կտրվելուց հետո Աստղերն ու շերտերը թռան Հեքիի մարտական ​​նավակի փորագրված եզրաքարից: [3] Ուիլյամ Ուիլյամսի նամակները արձանագրում են Հեքեի հետ ունեցած բանակցությունները և վերաբերում են ամերիկացի առևտրականներին, որոնք փորձում էին խաթարել բրիտանացիներին ինչպես պայմանագրի ստորագրումից առաջ, այնպես էլ հատկապես դրանից հետո: Ուիլյամ Մեյհյուն հեռացավ Նոր alandելանդիայից, իսկ Գրին Սմիթը և Չարլզ Բերի Ուեթֆորդը այնուհետև հանդես եկան որպես ոչ պաշտոնական ամերիկյան հյուպատոսներ: Նրանք շարունակեցին հակա-բրիտանական գործունեությունը ՝ թշվառներ և փոշի վաճառելով դժգոհող մաորիին: Ուեյթֆորդը հետագայում դատապարտվեց և բանտարկվեց զենքը չարաշահելու համար, բայց Գրին Սմիթը հաջողությամբ փախավ Նոր alandելանդիայից, մինչև որ թագը նրան ձերբակալեր: [6]

Պոմպալիեր եպիսկոպոսը, որը ղեկավարում էր կաթոլիկ միսիոներներին, խորհուրդ էր տվել մի քանի առաջատար կաթոլիկ պետերին (օրինակ ՝ Ռևա և Թե Կեմարա) շատ զգույշ լինել պայմանագիրը ստորագրելիս, ուստի զարմանալի չէ, որ նրանք դեմ էին արտահայտվել պայմանագրին: Ուիլյամ Քոլենսոն, CMS միսիոներական տպիչը, Վայտանգիի պայմանագրի ստորագրման իրադարձությունների վերաբերյալ իր գրառման մեջ մեկնաբանեց, որ «[որոշ] որոշ ժամանակ անց Կեմարան մոտեցավ սեղանին և իր նշանը դրեց մագաղաթին ՝ նշելով, որ հռոմեացիները Կաթոլիկ եպիսկոպոսը (որը լքել էր հանդիպումը նախքան որևէ ղեկավարի ստորագրումը) ասել էր նրան «չգրել թղթի վրա, որովհետև եթե նա դա անի, նա ստրուկ կդառնա» [7]:

Այլ հարցեր նույնպես դժգոհություն առաջացրին Նգապուհու մոտ: Մեկ կետը վերաբերում էր նոր գաղութի մայրաքաղաքի տեղափոխումը Օկիատոյից Օքլենդ 1841 թվականին: Օքլենդը զգալի տնտեսական բում է ապրել Կավաու կղզում պղնձի հայտնաբերմամբ: 1844/45 թվականներին պղինձն արժեր 7000 ֆունտ ստեռլինգ, այդ ժամանակաշրջանի Օքլենդի ընդհանուր արտահանման մոտ մեկ երրորդը: Սա հանգեցրեց եկամուտների կորստի կղզիների ծոցի բնակիչների համար: [3] Ավելին, պետական ​​մաքսատուրքերի սահմանումը, կաուրի ծառերի հատման ժամանակավոր արգելքը և հողի վաճառքի նկատմամբ կառավարության վերահսկողությունը նպաստեցին հյուսիսային Մաորիի տնտեսական ընկճմանը: Ավելին, բրիտանացիները ղեկավարների լիազորությունները համարեցին թագի ենթակա, քանի որ նահանգապետը պնդեց օրենքի գերակայությունը, պետական ​​պաշտոնյաների և զորքերի ներկայությունը հանգեցրեց անօրինական ազատ տիրապետության տիրող իրավիճակին: Հյուսիս ՝ 1820 -ական թվականներից:

1842 թվականին Վիրեմու Կինգի Մակետուի սպանության համար դատավարությունն ու մահապատիժը, արքեպիսկոն Հենրի Ուիլյամսի կարծիքով, Հեքեի անագոնիզմի սկիզբն էր գաղութային վարչակազմի նկատմամբ, քանի որ Հեքեն սկսեց աջակցություն հավաքել Նգապուհիների շրջանում ՝ գաղութային վարչակարգի դեմ ապստամբության համար: [8] Սակայն միայն 1844 թ. -ին Հեքեն փնտրեց Թե Ռուկի Կավիտիի և Ngāpuhi iwi- ի մյուս առաջնորդների աջակցությունը ՝ փոխանցելով «te ngākau», [9] սովորություն, որը պահպանվում էր նրանց կողմից, ովքեր օգնություն էին խնդրում լուծել ցեղային բողոքը . [10]

1844 թվականի հուլիսի 8 -ին Կորորարեկայի հյուսիսային ծայրում գտնվող Մայկի բլուրում դրոշակակիրն առաջին անգամ կտրեց Հեքեի դաշնակից Թե Հարաթուան ՝ Պակարաքայի ղեկավարը: [11] Հեքեն ինքն էր մտադիր կրճատել դրոշակակիրը, սակայն արքեպիսկոպոս Ուիլյամ Ուիլյամսը համոզել էր դա չանել: [12] Որպես ազդանշան իր դժգոհության բրիտանացիների հետ և խրախուսված ամերիկացի առևտրականների կողմից, վեց ամսվա ընթացքում Հոնե Հեքեն վերադարձավ դրոշակաձողը երեք անգամ ջարդելու համար: [3] [11] Հեքեի վրա մեծ ազդեցություն են թողել Ամերիկայի Անկախության պատերազմի պատմությունները: [3] [13]

Ապստամբությունը սկսվեց, երբ դրոշաձողը չորրորդ անգամ կտրվեց 1845 թվականի մարտի 11-ի լուսադեմին: Մոտ 600 մաորի ուժեր ՝ զինված փամփուշտներով, երկփողանի հրացաններով և տոմահովներով, հարձակվեցին Կորորարեկայի վրա: [14] Հեքեի մարտիկները հարձակվեցին պահակակետի վրա ՝ սպանելով բոլոր պաշտպաններին, իսկ Հեքեն կտրեց դրոշակակիրը: Միևնույն ժամանակ, հնարավոր է ՝ որպես շեղում, Թե Ռուկի Կավիտին և իր մարդիկ հարձակվեցին Կորորարեկա քաղաքի վրա: [15] 250 զինվորներից և վերաբնակիչներից փրկվածները լքեցին քաղաքը որպես HMS Վտանգ ռմբակոծել են Հեքեի մարտիկներին թնդանոթով: [16] Այնուհետև Հեքեի մարդիկ հարձակվեցին քաղաքի վրա ՝ վերցնելով ցանկացած օգտակար բան, որը կարող էին գտնել: Հեքեի հրամանը, որ Կորորեկայի հարավային հատվածը մնա անփոփոխ, հանգեցրեց անգլիկան և կաթոլիկ եկեղեցիների անվնաս լինելու: [15]

Շատ մաորիներ հյուսիսային առաջատար ռանգիտիրայի ՝ Թամաթի Վակա Նենեի մանայի ներքո, հավատարիմ մնացին բրիտանական կառավարությանը: Նրանք ակտիվ մասնակցություն են ունեցել Հեքեի դեմ պայքարին և փորձում էին երկխոսություն պահել ապստամբների հետ ՝ խաղաղություն հաստատելու ջանքերով:

Կորորարեկա Հեքեի և Կավիտիի վրա հարձակումից հետո և ռազմիկները դեպի ներս ուղևորվեցին դեպի Օմապերե լիճ ՝ Կայկոհեի մոտակայքում, 32 կիլոմետր հեռավորության վրա, կամ երկու օր ճանապարհ, Կղզիների ծոցից: [10] Նենեն Օմապեր լճի մոտակայքում կառուցեց մի պալատ: Պուկետուտու անունով Հեքեի տունը գտնվում էր 3 մղոն (3.2 կմ) հեռավորության վրա, մինչդեռ երբեմն կոչվում է «Թե Մավհե», սակայն այդ անվան բլուրը հյուսիս-արևելքից որոշ հեռավորության վրա է: [17] 1845 թվականի ապրիլին, այն ժամանակ, երբ գաղութային ուժերը կուտակվում էին կղզիների ծոցում, Հեքեի և Նենեի մարտիկները բազմաթիվ փոխհրաձգություններ էին վարում Տաումատա-Կարամու անունով փոքր բլրի վրա, որը գտնվում էր երկու պալատների միջև [18] և Օկայիհաուի և Թե Ահուահուի միջև բաց երկրի վրա: Հեքեի ուժերը կազմում էին մոտ երեք հարյուր մարդ: Կավիտին ապրիլի վերջերին միացավ Հեքեին ևս հարյուր հիսուն մարտիկի հետ: Հեքեին և Կավիտին հակառակվում էին մոտ չորս հարյուր մարտիկ, որոնք աջակցում էին Թամաթի Վակա Նենեին, ներառյալ ղեկավարները, Մակոարե Տաոնուին և նրա որդի Ապերահամա Տաոնույը, Մոհի Թավհայը, Արամա Կարակա Պին և Նոպերա Պանա-կարեաոն: [19]

Հոնե Հեքը կառուցեց Պուկետուտու (Թե Մավհե) Պā Օմապեր լճի ափին: [20] 1845 թվականի մայիսին Հեքիի Պā -ն հարձակման ենթարկվեց 58 -րդ, 96 -րդ և 99 -րդ գնդերի զորքերի կողմից ծովային հետեւակով և Կոնգրևի հրթիռային ստորաբաժանումով ՝ փոխգնդապետ Ուիլյամ Հալմեի հրամանատարությամբ: [21]

Բրիտանական զորքերը ծանր հրացաններ չունեին, բայց նրանք իրենց հետ բերել էին մի տասնյակ «Կոնգրև» հրթիռներ: Մաորին երբեք չէր տեսել հրթիռների օգտագործումը և սպասում էր սարսափելի ցուցադրության: Unfortunatelyավոք, առաջին երկուսը ամբողջությամբ բաց թողեցին իրենց թիրախը, երրորդը հարվածեց պատնեշին, պատշաճ կերպով պայթեց և պարզվեց, որ ոչ մի վնաս չի հասցրել: Այս ցուցադրությունը զգալի քաջալերանք տվեց մաորիին: Շուտով բոլոր հրթիռները սպառվեցին ՝ թողնելով շրջապատը անձեռնմխելի: [21]

Փոթորկող կողմերը սկսեցին առաջ ընթանալ ՝ նախ հատելով լճի և ՊՍ -ի միջև ընկած նեղ հովիտը: Կավիտին և նրա մարտիկները ժամանեցին ճակատամարտ և ներգրավվեցին գաղութական ուժերի հետ մացառուտում և գետի մոտակայքում գտնվող ջրափոսերում: [22] Հետևեց վայրենի և շփոթված մարտ: Ի վերջո, բրիտանական զորքերի կարգապահությունն ու համախմբվածությունը սկսեց գերակշռել, և մաորիներին հետ մղեցին ՊՀ -ի ներսում: Բայց նրանք ոչ մի կերպ չեն ծեծվել, հեռու դրանից, քանի որ առանց հրետանու բրիտանացիները ոչ մի կերպ չէին կարող հաղթահարել pā- ի պաշտպանությունը: Հալմը որոշեց անջատվել և նահանջել դեպի կղզիների ծոցը:

Մարտում բրիտանացիները տվեցին 14 զոհ և 38 վիրավոր: Մաորիի կորուստները եղան 47 զոհ և մոտ 80 վիրավոր: [23]

Puketutu (Te Mawhe) Pā- ի հաջող պաշտպանությունից հետո, Օմապերե լճի ափին, Մաորիի սովորության համաձայն, pā- ն լքվել էր, քանի որ այնտեղ արյուն էր թափվել, և այդ վայրը դարձել էր տապու: [10] [12] Հոնե Հեքեն վերադարձավ այն տունը, որը նա կառուցել էր Թե Ահուահուում: Tāmati Wāka Nene- ն Պակիստան կառուցեց Okaihau- ում Puketutu (Te Mawhe) Pā- ում այդ ճակատամարտին հաջորդած օրերին, Heke Tāmati Wāka Nene- ի մարտիկները մի քանի փոքր փոխհրաձգություններ վարեցին Հեքեի և Կավիտիի մարտիկների հետ: [24]

Ռազմական գործողությունները խափանեցին սննդի արտադրությունը և իր ռազմիկներին ապահովելու համար, 1845 թվականի հունիսի սկզբին Հեքեն գնաց Կայկոհե և Պակարակա ՝ պարենամթերք հավաքելու: [25] [Noteանոթագրություն 1] Նրա բացակայության ժամանակ Թամաթի Վակա Նենեի դաշնակիցներից մեկը ՝ Հոկիանգայի ղեկավար Մակոարե Տաոնույը հարձակվեց և գրավեց Թե Ահուահուն: Սա հսկայական հարված էր Հեքեի մանային կամ հեղինակությանը, ակնհայտորեն այն պետք է հնարավորինս շուտ հետ գրավել:

Մինչև 1980 -ական թվականները, Հյուսիսային պատերազմի պատմությունները հակված են անտեսելու վատ փաստագրված Թե Ահուահուի ճակատամարտը, սակայն դա ամբողջ պատերազմի ամենանշանակալից պայքարն էր, քանի որ դա միակ ներգրավվածությունն է, որը կարելի է բնութագրել որպես հստակ հաղթանակ `ոչ բրիտանական ուժերի համար: - բայց Tāmati Wāka Nene- ի և նրա մարտիկների համար: Այնուամենայնիվ, գործողության վերաբերյալ մանրամասն տեղեկություններ չկան: Այն ամբողջովին մարտնչել է մաորի մարտիկների միջև 1845 թվականի հունիսի 12 -ին Թե Ահուահուի մոտ ՝ Պուկենուի -Հոն Հեքի մոտ և նրա մարտիկները Թամաթի Վակա Նենեի և նրա մարտիկների դեմ: [21] Քանի որ բրիտանական պաշտոնական մասնակցություն չի եղել ակցիային, բրիտանական ժամանակակից հաշիվներում քիչ է նշվում իրադարձության մասին: Հյու Կարլետոնը (1874) նշում է

Հեքեն սխալ թույլ տվեց (հակառակ Պենե Տաուիի խորհրդի) հարձակվել Ուոքերին [Թամաթի Վակա Նենե], որը առաջ էր անցել Պուկենուի: Չորս հարյուր հոգու հետ նա հարձակվեց Ուոլկերի կուսակցության հարյուր հիսուն հոգու վրա, նրանց նույնպես անակնկալի բերեց, բայց հետ մղվեց պարտությամբ: Կահակայան սպանվեց, Հարատուան ​​՝ թոքերի միջով: [26] [Նշում 2]

Ռիչարդ Դևիսը նույնպես դա արձանագրեց

սուր պայքար մղվեց 12 -րդ ինստ. հավատարիմ և դժգոհ բնիկների միջև: Հիասթափվածները, չնայած բաղկացած էին 500 տղամարդուց, ամբողջ օրը հեռու էին պահվում, և, ի վերջո, հավատարիմների կողմից դաշտից դուրս մղվեցին, չնայած նրանց ուժը չէր գերազանցում 100 -ը: Մեր երեք հոգուց ընկավ, երկուսը `դժգոհների կողքին, և մեկը հավատարիմների կողքին: Երբ մարմինները բերվեցին տուն, քանի որ նրանցից մեկը գլխավոր նշանավոր և քաջարի գլխավոր պետն էր, նրան հողին հանձնեցին ՝ մեր պարիսպից մոտ հարյուր յարդ հեռավորության վրա, նախքան նրա թաղումը: Theորքերը այդ ժամանակ գտնվում էին Բեյում, և նրանց ուղարկում էր նվաճող պետ Ուոլքերը, բայց նրանք այնքան հապաղում էին իրենց շարժումներում, որ նրանք չէին հասել պատերազմի վայր ՝ գործողություններ սկսելու համար մինչև 24 -րդ պահը: [27] [Նշում 3]

1845 թվականի հունիսի 12 -ին Թե Ահուահուի ճակատամարտում Նենեի մարտիկները կրեցին այդ օրը: [2] Հեքեն կորցրեց առնվազն 30 մարտիկ և քշվեց Թե Ահուահուից ՝ թողնելով Թամաթի Վակա Նենեին ՝ վերահսկելով Հեքեի պիան: [20] Հարատուան ​​ապաքինվեց վերքից: Հեքեն ծանր վիրավորվեց և չմիացավ հակամարտությանը միայն մի քանի ամիս անց ՝ Ռուապեկապեկայի ճակատամարտի փակման փուլում: [12] Թե Ահուահու Հեքեն ճակատամարտից հետո գնաց Կայկոհե ՝ վերքերից ապաքինվելու համար: Նրան այցելել են Հենրի Ուիլյամսը և Ռոբերտ Բերրոուզը, ովքեր հույս ունեին համոզել Հեքեին դադարեցնել մարտերը: [20] Փոխգնդապետ Դեսպարդին ուղղված նամակում մարտը Թամաթի Վակա Նենեի կողմից նկարագրվել է որպես «առավել ամբողջական հաղթանակ Հեքեի նկատմամբ»: [28]

Ռուապեկապեկայի պաշարումը սկսվեց 1845 թ. Դեկտեմբերի 27 -ին և շարունակվեց մինչև 1846 թ. Հունվարի 11 -ը: Այս Պā -ն կառուցվել էր Թե Ռուկի Կավիտիի կողմից ՝ Ռուապեկապեկա Պա -ի արտաքին հենարանների կիրառման և կատարելագործման համար, Ռուապեկապեկա Պա -ի արտաքին շրջապատերը ապահովում էին թնդանոթների պաշտպանությունը: և մզկիթի կրակ և արգելք pā- ի վրա հարձակումների փորձի համար: [12]

Երկու շաբաթվա ընթացքում բրիտանացիները ռմբակոծեցին թնդանոթների կրակը, մինչև որ արտաքին պատնեշները խախտվեցին 1846 թվականի հունվարի 10 -ին: Կիրակի, հունվարի 11 -ին, Թամաթի Վակա Նենեի մարդիկ պարզեցին, որ այն կարծես լքված է, չնայած Տե Ռուկի Կավիիտին և նրա մի քանիսը հետևորդները մնացին ետևում և, կարծես, անգիտակից բռնվեցին բրիտանական հարձակման հետևանքով: [29] Հարձակվող ուժերը Կավիտիին և նրա մարտիկներին դուրս են մղում ՊՍ -ից: Պայքարը տեղի ունեցավ p behind- ի հետևում, և զոհերի մեծ մասը տեղի ունեցավ ճակատամարտի այս փուլում:

Հետագայում առաջարկվեց, որ Մաորիի մեծ մասը եկեղեցում է եղել, քանի որ նրանցից շատերը եղել են նվիրված քրիստոնյաներ: [21] Իմանալով, որ իրենց թշնամին ՝ անգլիացիները, նույնպես քրիստոնյաներ են, նրանք չէին սպասում կիրակի օրը հարձակման: [10] [30] Վերապատվելի Ռիչարդ Դևիսը նշել է 1846 թվականի հունվարի 14 -ի իր օրագրում

Երեկ լուր եկավ, որ Պա -ին կիրակի նավաստիները տարել են, և որ տասներկու եվրոպացի զոհվել է և երեսուն վիրավորվել: Հայրենի կորուստը անորոշ է: Ըստ երևույթին, բնիկները չէին սպասում, որ կռվեն շաբաթ օրը, և, նրանց մեծ մասը, դուրս էին Պապից, ծխում և խաղում էին: Հաղորդվում է նաեւ, որ զորքերը հավաքվում էին ծառայության: Թարերը, շաբաթ օրը իրենց թնդանոթով հանդուրժելի խախտում թույլ տալով, օգտվեցին բնիկների անզգույշ դիրքից և մտան Պա, բայց չստացան տիրապետություն ՝ առանց շատ ծանր պայքարի, ձեռքի ձեռք: [31]

Այնուամենայնիվ, ավելի ուշ մեկնաբանները կասկածի տակ դրեցին կիրակի, հունվարի 11 -ի իրադարձությունների այս բացատրությունը, քանի որ մարտերը կիրակի շարունակվում էին Օհայավայի ճակատամարտում: Հետագա մեկնաբանների կողմից տրված մեկ այլ բացատրություն այն է, որ Հեքը դիտավորյալ լքել է Պā -ն `շրջապատող թփի մեջ ծուղակ տեղադրելու համար, քանի որ դա ծածկույթ կապահովի և Հեքին զգալի առավելություն կտա: [32] Եթե սա ճիշտ բացատրությունն է, ապա Հեքեի դարանակալը միայն մասամբ հաջողվեց, քանի որ Կավիտիի մարդիկ, վախենալով, որ իրենց գլխավորը ընկել է, վերադարձան դեպի Պā և անգլիական ուժերը մաորի ապստամբների հետ կռվում էին անմիջապես Պā -ի հետևում:

Ամեն դեպքում, չորս ժամ տևած մարտերից հետո, մաորի ապստամբները հետ քաշվեցին: [29] Բրիտանական ուժերը, որոնք մնացել էին օկուպացիայի տակ, հայտարարեցին հաղթանակ: [33]

Ռուապեկապեկայից կարճ ժամանակ անց Հեքեն և Կավիտին հանդիպեցին իրենց հիմնական մաորի հակառակորդի ՝ հավատարիմ գլխավոր Թամաթի Վակա Նենեի հետ և պայմանավորվեցին խաղաղության մասին: Նենեն գնաց Օքլենդ ՝ նահանգապետին ասելու, որ խաղաղություն է հաստատվել, և Նենեն պնդում էր, որ բրիտանացիներն ընդունեն Կավիտիի և Հեքեի պայմանները, որ նրանք պետք է անվերապահորեն ներում ստանան իրենց ապստամբության համար: [34]

Նահանգապետ Georgeորջ Գրեյը ապստամբության ավարտը ներկայացրեց որպես բրիտանական հաղթանակ: Գրեյը հարգանքով չէր վերաբերվում այն ​​քաղաքական դիրքորոշմանը, որն ընդունում էր Հեքեն. Մեծ Բրիտանիայի »: [35] Չնայած դրան, Հեքեն և Georgeորջ Գրեյը հաշտվեցին 1848 թ.

Ohaeawai Pā- ի և Ruapekapeka Pā- ի հնարամիտ դիզայնը հայտնի դարձավ մաորի այլ ցեղերին: [36] Այս նախագծերը հիմք հանդիսացան այն բանի, ինչ այժմ կոչվում է gunfighter pā որոնք կառուցվեցին ավելի ուշ Նոր alandելանդիայի պատերազմների ժամանակ: [37] [38] [39] Ruapekapeka Pā- ի գրավումը կարելի է համարել բրիտանական մարտավարական հաղթանակ, սակայն այն նպատակաուղղված էր որպես թիրախ բրիտանացիների համար, և դրա կորուստը վնաս չէր հասցնում Հեքեիին և Կավիտիին հաջողվեց փախչել իրենց ուժերով անձեռնմխելի [40]

Հասկանալի է, որ Կավիտին և Հեքեն զգալի օգուտներ քաղեցին պատերազմից ՝ չնայած Ռուապեկապեկայում բրիտանացիների հաղթանակին: Պատերազմի ավարտից հետո Հեքեն վայելում էր հեղինակության և հեղինակության զգալի աճ: Միսիոներ Ռիչարդ Դևիսը, գրելով 1846 թվականի օգոստոսի 28 -ին, հայտարարեց, որ «իր հայրենակիցների շարքում, որպես հայրենասեր, նա իրեն բարձրացրել է պատվի գագաթնակետին և շատ հարգված է ուր էլ որ գնա»: [41]

Հակամարտությունից հետո Հոն Հեքեն հեռացավ Կայկոհե: Այնտեղ, երկու տարի անց, նա մահացավ տուբերկուլյոզից 1850 թ. Օգոստոսի 7-ին: նա երկար տարիներ եղել է նրա թիկնապահը, մարմինը տարել է Պակարակայի մոտ գտնվող քարանձավ, որը կոչվում է Ումակիտերա: [43] 2011 -ի ապրիլին Hone Heke հիմնադրամից Դեյվիդ Ռենկինը հայտարարեց, որ Հոնե Հեքի ոսկորները կտեղափոխվեն և կթաղվեն հանրային գերեզմանատանը, քանի որ քարանձավի մոտակայքում զարգանում է հողը [44] և 2011 թ. Մայիս նա վերահսկում էր այդ քայլը [45], չնայած ոմանք Նգապուհին կասկածի տակ էին դնում դրա իրավունքը: [46]


Ալ-Բասուսի պատերազմը

Չորս երկար ու արյունոտ տասնամյակներ շարունակ իսլամական դարաշրջանի Արաբիայում երկու ցեղեր պայքարեցին դրա դեմ: Հորեղբայրը կռվում էր հորեղբոր տղայի հետ, որը հաճախ մահանում էր, հողը զավթվում էր, իսկ ունեցվածքը թալանվում էր: Հակամարտության պատճառը? Ուղտ: Այն, ինչ սկսվեց որպես մանր ընտանեկան վեճ, շուտով դուրս եկավ վերահսկողությունից, և Բասուսի պատերազմը (երբեմն կոչվում է Ալ-Բասուսի պատերազմ) հայտնի դարձավ որպես մարդկության պատմության ամենաանիմաստ կամ առնվազն ամենափոքր հակամարտություններից մեկը: .

Ի տարբերություն շատ պատերազմների, որոնց ծագումն առնվազն բարդ է, այնտեղ առանց կասկածի այստեղ տավարի մսի սկզբնական աղբյուրը չի կասկածում: Ամեն ինչ սկսվեց, երբ Բաքր ցեղին պատկանող Ալ-Բասուս անունով մի տարեց տիկին գնաց իր զարմուհու ՝ ladyալիլա բինտ Մյուրա անունով երիտասարդ տիկնոջ և նրա եղբոր ՝ Յասաս իբն Մուրայի մոտ: Այժմ, alալիլան ամուսնացած էր մեկ այլ ցեղի առաջնորդի `Թաղլեբ ժողովրդի հետ, որը հպարտ մարդ էր` Կուլայբ անունով: Ինչպես ընդունված էր սովորել, երեք այցելուները ուղտով եկան, և պառավը թույլ տվեց իր գազանին արածել: Առայժմ այնքան քաղաքակիրթ:

Այնուամենայնիվ, Կուլայբը հայտնի կերպով պաշտպանում էր իր տարածքն ու ունեցվածքը: Այսպիսով, իր կենդանիների մեջ տեսնելով անհայտ էգ ուղտին, նա անմիջապես վերցրեց իր աղեղն ու նետը և սպանեց այն: Ալ-Բասուսը շուտով իմացավ այս մասին և երջանիկ չէր: Փաստորեն, այնքան, որ նա կանչեց իր եղբորորդուն ՝ assասասին և պահանջեց, որ նա պայքարի իր պատվի համար: Իհարկե, assասսան ականջ դարձրեց իր մորաքրոջ և rsquos հրահանգներին և անմիջապես սպանեց ուղտասպան Կուլայբին: Սա շարժման մեջ դրեց երկու հակառակորդ ցեղերի միջև տիտղոսային հարձակումների և սպանությունների շարք, որոնց միջև նույնիսկ արյունակցական կապերը բավարար չէին խաղաղություն հաստատելու համար:

Ավելին, նույնիսկ կողմնակի մարդիկ չէին կարող հակամարտությունը բերել խաղաղ լուծման: Լեգենդը պատմում է, որ Բաքր ցեղի դաշնակիցը որդուն ուղարկել է Թաղլեբ ցեղը տեսնելու: Այստեղ մենք պետք է այծ զոհաբերեինք և այդպիսով, ժամանակի տեղական սովորույթներին համապատասխան, վերջ դնենք արյունահեղությանը: Այնուամենայնիվ, սա բացարձակ հակառակ ազդեցություն ունեցավ: Թաղլեբները պատշաճ կերպով սպանեցին խաղաղության դեսպանին ՝ երրորդ ցեղին բերելով պատերազմի: Այս մարդկանց առաջնորդը երդվեց չհանգստանալ, քանի դեռ բոլոր թաղլեցիները չեն ջնջվել երկրից, և վրեժխնդրության այս ծարավն էր, որ վերջապես վերջ դրեց այս անիմաստ պատերազմին: Շատ չանցած, երեք կողմերն էլ կորցրեցին մեծ թվով տղամարդիկ և հոգնեցին ռազմական գործողություններից: Նույնիսկ կարող էր այնպես լինել, որ նրանք մոռացել էին, որ առաջին հերթին պայքարում էին:

Քանի որ իրական հաղթող չեղավ, այլ միայն պարտվողներ, հակամարտությունը երբեք չի մտել մեծ պատերազմների որևէ ցուցակում: Արաբական աշխարհում, սակայն, Ալ-Բասուսի պատերազմը, այնուամենայնիվ, ունի կասկածելի պատիվ `լինել սղագրող` ապարդյուն և անիմաստ պայքարի համար և բարոյական դաս `վրեժ լուծելու վտանգների դեմ:


Սխալ Հեքեն և դրոշաձողը

Մարդկանց և ազգերի մասին խոսող տաոնգայի (գանձերի) հետ մտերմությունը և անհատականացումը այն բազմաթիվ բաներից է, որոնք առանձնահատուկ են դարձնում Վանգանայիի տարածաշրջանային թանգարանում աշխատանքը: Հեշտ կլիներ սեքսուալ կտոր գրել ինչ-որ մշակված կամ շունչ քաշող ինչ-որ բանի մասին, բայց ես ընտրել եմ ներկված փայտե ձողի մի շատ անկաշկանդ կտոր:

Պիտակի վրա պարզապես գրված է «TH.1231. Դրոշակաձողի մի մաս»: Որոշ բավականին ինտենսիվ հետազոտություններ, այնուամենայնիվ, բացահայտեցին մի զարմանալի պատմություն: Դրոշաձողի այս 50 սմ երկարությունը Aotearoa- ի պատմության կարևոր մասն է: Այն չորրորդ դրոշակակրի մի հատվածն է, որը լեգենդար Hone Heke- ն կտրեց:

Դպրոցում մեզ սովորեցնում էին այս «խռովարարի» ՝ դրոշակակիր ապստամբի մասին, որին վերջապես ենթարկեց նահանգապետ Georgeորջ Գրեյը: Բայց Hone Heke- ում ավելի շատ բան կա, քան թվում է:

Hone Wiremu Heke Pokai- ը մեծ ռանգատիրա (գլխավոր) և պատերազմի ռազմավար էր Նգա Պուհուց, ով առաջինն էր, ով ստորագրեց Te Tiriti o Waitangi- ն: Այն բանից հետո, երբ Միավորված ցեղերի մաորի առաջնորդները ստորագրեցին Անկախության հռչակագիրը 1835 թվականի հոկտեմբերի 28 -ին և հայտարարեցին իրենց ինքնիշխանությունը, Հոնը նվիրեց դրոշակակիր Կորորարեկային (Ռասել), որպեսզի Միացյալ ribեղերի դրոշը ծածանվեր:

Գովազդ

1836 թ. -ին թագավոր Ուիլյամ IV- ը թույլատրեց Միացյալ ցեղերի հռչակագիրը և դրոշը ՝ այն դարձնելով մեր ազգի առաջին պաշտոնական դրոշը: Մինչև 1902 թվականն օգտագործված այս դրոշը պատկերված էր Հարավային Աֆրիկայի պատերազմում (1899 - 1902) ծառայած զինվորներին հանձնած մեդալների վրա:

Tiriti o Waitangi- ի ստորագրումից հետո նահանգապետ Հոբսոնը Միացյալ ribեղերի դրոշը հանեց դրոշակակալի վրայից և այնտեղ ծածանեց Բրիտանիայի դրոշը: Հոնե Հեքը սա դիտեց որպես կառավարության հետ Մաորիի հավասար կարգավիճակի մերժում:

Նա ցանկանում էր ցույց տալ իր առարկությունը ՝ չվիրավորելով կամ անհանգստացնելով վերաբնակիչներին, ուստի կրճատեց իր դրոշակակիրը 1844 թվականի հուլիսի 8 -ին, և հունիսի 19 -ին գրեց նոր նահանգապետ Ֆիցրոյին. Ես ասում եմ, որ ես պատրաստելու եմ մեկ այլ ձող: մեր ներկայիս վեճին վերջ տալու համար: Կտրված ձողը ինձ էր պատկանում, ես այն պատրաստել էի հայրենի դրոշի համար, և այն երբեք չվճարվեց եվրոպացիների կողմից »:

Դրոշակակիրը փոխարինվեց, և Բրիտանիայի դրոշը նորից ծածանվեց ՝ մեծացնելով մաորիի անհանգստությունը: Հոնը կրճատեց փոխարինող դրոշակակիրներին 1845 թվականի հունվարի 10 -ին և հունվարի 18 -ին: Փետրվարին Կորորարեկայում ռազմական ներկայություն հաստատվեց, և նահանգապետ Ֆիցրոյը 100 ֆունտ ստեռլինգ պարգևատրեց Հոնե Հեքի ձերբակալության համար: Լուրեր են պտտվում, որ Հեքեն պատասխանել է ՝ առաջարկելով 100 ֆունտ ստերլինգ նահանգապետի գլխի համար:

1897 թվականի դեկտեմբերի 30 -ին Wanganui Chronicle- ը հրապարակեց մեր թանգարանի հիմնադիր Սամուել Դրյուի նամակը, որում ասվում էր, որ Jamesեյմս Jեյ Քլենդոն Էսքը, Ռ.Մ., իրեն ուղարկել է դրոշակակալի կտորը և «երաշխավորել» դրա իսկությունը: Քլենդոնը նավատեր էր և կապիտան ՝ նախքան 1832 թ. -ին Պևհայրանգիում (Կղզիների ծոց) հաստատվելը: Հաջողակ առևտրական, ֆերմեր, JP, ոստիկանության մագիստրատուրա և, ի վերջո, դատարանի մագիստրատուրա, նա հավաքեց ձողը, մինչդեռ զբաղեցնում էր ոստիկանության մագիստրոսի պաշտոնը:

Հոդվածում ասված է. «Այս անձնակազմի վերջին ջարդումը, որը սկիզբն էր Հոն Հեքեի պատերազմին, որն այդքան աղետալի դարձավ մեր զորքերի համար»: վտարել Մաորիին, ճիշտ այնպես, ինչպես սպիտակամորթներն էին անում Վան Դիմանի հողում և Ավստրալիայում: "

Դրյուն շարունակեց. առավոտյան առաջին մոխրագույնին կատարվեց հարձակում: Դրոշափայտի վրա ամուր երկաթե պատյանը չպաշտպանեց այն, քանի որ մաորիները արագ փորեցին երկաթի տակ և շուտով կտրեցին այն: Այստեղ այն ընկավ և երկար տարիներ պառկեց գետնին: Հետո մի քանի անգամ զինվորներ ուղարկվեցին Հեքեին պատժելու: Նա ազնիվ ծերուկ մարտիկ էր և լավ կռվում էր, և երբեք չէր ծեծվում, բայց մեր զորքերը ծանր հարվածներ հասցրեցին իրենց ուժեղ պահերի վրա հարձակումների ժամանակ »:

Այս պարզ, խոնարհ փայտը մեր ազգի պատմության էությունն է:

Գովազդ

Awhina Twomey- ն Kaitiaki Taonga Maori- ն և Kaiwhakaako- ն են Whanganui տարածաշրջանային թանգարանում:


Հենե Հեքե

Ngāpuhi- ի ղեկավար Հենե Հեքեն ազդեցիկ հյուսիսային մաորի ձայն էր ՝ հօգուտ Waitangi- ի պայմանագրի: Այնուամենայնիվ, նա հետագայում դարձավ Նոր alandելանդիայում բրիտանական տիրապետության առաջատար հակառակորդը:

Հեքեն, քրիստոնյա, սերտ հարաբերություններ ուներ միսիոներ Հենրի Ուիլյամսի հետ, և 1840 թվականին Պայմանագրի ստորագրման ժամանակ նա հավատաց, որ Վիլյամսը ' երաշխավորում է, որ Մաորիի ղեկավարների իշխանությունը պաշտպանված կլինի:

' Կառավարիչ, ' նա ասաց Հոբսոնին, ' դուք պետք է մնաք մեզ հետ և նմանվեք հորը: Եթե ​​դուք հեռանաք, ապա ֆրանսիացիներն ու ռոմ վաճառողները մեզ կփոխանցեն Մաորիին: հետագայում տեղադրվեց իրից առաջ):

Չորս տարի անց, հիասթափված իր ժողովրդին տնտեսական բարգավաճում բերելու գաղութի ձախողումից և բրիտանական կառավարության կողմից Մաորիի նկատմամբ վերահսկողության աճից, Հեքեն հրամայեց կտրել դրոշաձողը բրիտանական Կորոռեկա բնակավայրում (որը վերջերս վերանվանվել էր Ռասել): ): Սա նպատակ ուներ դժգոհություն արտահայտել Բրիտանիայի կառավարությունից ՝ չսպառնալով Պուկեի բնակիչներին: Հետագա ամիսների ընթացքում դրոշակաձողը նորից տեղադրվեց և նորից կտրվեց երեք անգամ: Վերջնական հատումը ՝ 1845 թվականի մարտին, ազդարարեց պատերազմ բրիտանական զորքերի և հյուսիսային Մաորիի միջև: Dateննդյան ամսաթիվը գ. 1807 Մահվան ամսաթիվ 07 օգոստոսի 1850 թ


Պատկերներ և վավերագրական ֆիլմեր

Հենե Հեքեի մասին շատ նկարներ կամ պատկերներ չկան, քանի որ նա ապրել է վաղուց, բայց ահա մի քանի լավ վայրեր նայելու համար: Կան նաև որոշ վավերագրական ֆիլմեր, որոնք ներառում են պատմություններ և տեղեկություններ Հյունե Հեքեի կյանքի մասին:

DigitalNZ- ը լավ վայր է պատկերներ որոնելու համար, քանի որ այն կապում է Նոր alandելանդիայի մի քանի ամենակարևոր թանգարանների, գրադարանների և արվեստի պատկերասրահների հետ:

  • Համոզվեք, որ մուտքագրեք նրա ամբողջական անունը որոնման դաշտում (Hone Wiremu Heke Pokai), քանի որ կա նմանատիպ անվան հետ հարաբերություն, որը դարձավ քաղաքական գործիչ հետագա տարիներին:
  • Հետաքրքիր պատկերներից մեկը Հյունե Հեքեի Ōhaeawai pa- ի գծանկարն է:

Կայքն ունի կարճ տեսանյութ Մաորի ամրոցներից մեկի մասին, որը դեր է խաղացել Հյուսիսային պատերազմում, կարող եք դիտել այստեղ ՝ Ռուապեկապեկա ՝ ճանապարհի պատմություններ:

Այս հեռուստասերիալը Մաորիի և Եվրոպացիների միջև Ուայթանգիի պայմանագրի պահից սկսած զինված հակամարտության մասին է և ներառում է պատմություններ Հենե Հեքեքի մասին: Այն հասանելի է DVD- ով ՝ Նոր alandելանդիայի որոշ գրադարաններից. Օգնություն խնդրեք ձեր դպրոցից կամ տեղական գրադարանավարից ՝ այն գտնելու և վերցնելու համար:

Կարող եք նաև NZONSCREEN կայքում որոնել այլ վավերագրական ֆիլմեր, որոնք նշում են Hōne Heke- ը:


Հոն Հեքե Ռանկին

Հոն Հեքե Ռանկին OBE (1896 թ. Հունվարի 13 - 1964 թ. Ապրիլի 16), որը նաև հայտնի է որպես Johnոն Ռենկին, եղել է Նոր alandելանդիայի ցեղի առաջնորդ, բուժաշխատող և ֆերմեր: Āագումով մաորի, նա նույնացել է Ngā Puhi iwi- ի հետ: Նա ծնվել է Նոր Zeելանդիայի Գիսբորն քաղաքում, 1896 թվականին, Նգու Պուհու Մատիրե Նգապուայի և շոտլանդացի ներգաղթյալ Johnոն Կլաուդիան (Կլավդիուս) Ռանկինի ընտանիքում: Մատիրե Նգապուայի եղբայրը եղել է խորհրդարանի պատգամավոր Հոնե Հեքա Նգապուան: [1]

1962 թ. Թագուհու ծննդյան պարգևների ժամանակ Ռանկինը նշանակվեց Բրիտանական կայսրության շքանշանի սպա ՝ մաորցիների, հատկապես հյուսիսում ծառայությունների համար: [2]

  1. ^ Բալարա, Անժելա: «Hone Heke Rankin»: Նոր alandելանդիայի կենսագրության բառարան. Մշակույթի և ժառանգության նախարարություն: Վերցված է 2011 թվականի դեկտեմբերի 1
  2. ^
  3. «Թիվ 42685»: London Gazette (3 -րդ հավելում): 2 հունիսի, 1962. էջ. 4348 թ.

Այս կենսագրական հոդվածը, որը վերաբերում է մաորիին, անավարտ հոդված է: Դուք կարող եք օգնել Վիքիպեդիային ՝ ընդլայնելով այն:


Բովանդակություն

Այն բանից հետո, երբ 1840 թվականի փետրվարին Վայթանգիի պայմանագիրը ստորագրվեց Վայթանգիում, ծոցի այն կողմ, Նգապուհու և Պակեհայի միջև հարաբերությունները (որոնք օգտագործվում էին Նգապուհիների կողմից որպես բրիտանացի եվրոպացի նշանակում) սկսեցին վատթարանալ: Տեղական Մաորիի ղեկավար Հոն Հեքեն սահմանեց դրոշակակիրը, որը թռչում էր Union Jack- ով ՝ Կորորարեկա ծոցի վերևում, որպես պայմանագրի ստորագրմանը հաջորդած տարիներին Նգապուհիների կողմից վերահսկողության կորստի խորհրդանշական ներկայացում: [1] [2] Հեքեի զայրույթի մի շարք պատճառներ կան, օրինակ այն, որ Նոր alandելանդիայի մայրաքաղաքը 1841 թվականին Օկիատոյից (Հին Ռասել) տեղափոխվել էր Օքլենդ, իսկ գաղութային կառավարությունը մաքսատուրք էր սահմանել մտնող նավերի համար: կղզիների ծոցը, գաղութային կառավարության այս և այլ գործողությունները Հեքը դիտեց որպես նվազեցնելով օտարերկրացիների հետ Նգապուհիների միջև առևտուրը: [3] Կղզու ծոցի առևտրականները նույնպես դժվարություններ են խմորում ՝ ասելով, որ թագուհու դրոշը կրող դրոշակակիրը ցույց է տալիս, որ երկիրը [երբոուան] գնացել է թագուհու մոտ, և որ Նգապուհիներն այլևս իրենց տերը չեն, այլ տաուրեկերկան: ստրուկներ) Վիկտորիա թագուհուն: [4] [5] [6]

Դրոշակակիրն առաջին անգամ կրճատվել է 1844 թվականի հուլիսի 8 -ին ՝ Հոնե Հեքիի դաշնակից Թե Հարաթուայի կողմից: Հեքեն նպատակադրվել էր կրճատել դրոշակակիրը, սակայն արքեպիսկոպոս Ուիլյամ Ուիլյամսը համոզել էր դա չանել: [3] Դրոշափայտը փոխարինվեց և զորքեր ուղարկվեցին դրոշակակալի պահպանության համար: 1845 թվականի հունվարի 10 -ին դրոշակակիրը երկրորդ անգամ կրճատվեց, այս առիթով Հոնե Հեքեի կողմից: 1845 թվականի հունվարի 18 -ին կանգնեցվեց երկաթով պատված դրոշակակիր: Հաջորդ առավոտ դրոշակակիրը կրկին կտրեց Հոնե Հեքեն: [6] Հոն Հեքեի կողմից դրոշակակրի վրա հաջորդ հարձակումը շատ ավելի լուրջ միջադեպ էր: Հոնե Հեքի մարտիկները հարձակվեցին պահակակետի վրա ՝ սպանելով բոլոր պաշտպաններին, իսկ Հեքեն չորրորդ անգամ կտրեց դրոշակակիրը: Միևնույն ժամանակ, հնարավոր է ՝ որպես շեղում, Թե Ռուկի Կավիտին և իր մարդիկ հարձակվեցին Կորորարեկա քաղաքի վրա: [7] Սա սկիզբն էր այն բանի, ինչ կոչվելու էր «դրոշակակալի պատերազմ» կամ «Հյուսիսային պատերազմ»: [6] 1846 թվականին Հոնե Հեքեն և Թե Ռուքի Կավիտին համաձայնության եկան կառավարության հետ հաշտության պայմանների վերաբերյալ: Բրիտանական գաղութային կառավարությունը կրկին չկանգնեցրեց դրոշակակիրը ՝ վախենալով հետագա հակամարտություններ հրահրել:

Դրոշափայտը, որն այժմ կանգնած է Կորորարեկայում, տեղադրվել է 1858 թվականի հունվարին, Կավիտիի որդու ՝ Մայհի Պարաոնե Կավիտիի ղեկավարությամբ, որի դրոշը կոչվում էր Վակակոտահիտանգա ՝ «թագուհու հետ մեկտեղ»: [8] Որպես հաջորդ խորհրդանշական գործողություն ՝ դրոշակակալի պատրաստման և տեղադրման աշխատանքներում ներգրավված 400 նգուհուհիների մարտիկներն ընտրվեցին Կավիտիի և Հեքեի «ապստամբ» ուժերից, այսինքն ՝ Նգապուհին Թամաթի Վակա Նենեի հապուից (որը կռվել էր որպես դաշնակիցներ բրիտանական ուժերը Ֆլագշտաֆի պատերազմի ժամանակ), դիտել են, բայց չեն մասնակցել հինգերորդ դրոշաձողի տեղադրմանը: Դրոշաձողի վերականգնումը ներկայացրեց Մայհի Պարաոնե Կավիտին կամավոր գործողություն էր Նգապուհու կողմից, որը այն կրճատել էր 1845 թվականին, և նրանք թույլ չէին տա որևէ մեկին որևէ օգնություն ցուցաբերել այս գործում: [8] Կորորարեկայում հինգերորդ դրոշակակրի շարունակական խորհրդանիշն այն է, որ այն գոյություն ունի Նգապուհու բարի կամքի պատճառով:

The hill is a favoured destination for many of the tourists coming to Russell, with walking tracks leading up the hill, which provides sweeping views over the bay. The bush around the hill is also kiwi territory, [9] though the birds are too shy to be seen by passing wanderers.


Battle of Te Ahuahu [ edit | խմբագրել աղբյուրը]

After the successful defence of Puketutu (Te Mawhe) Pā on the shores of Lake Omapere, in accordance with Māori custom, the pā was abandoned as blood had been spilt there, so that the place became tapu. ⎗] ⎙] Hōne Heke returned to the pā he had built at Te Ahuahu. Tāmati Wāka Nene built a pā at Okaihau in the days that followed that battle at Puketutu (Te Mawhe) Pā, the warriors of Heke Tāmati Wāka Nene fought several minor skirmishes with the warriors of Heke and Kawiti. ⎥ ]

The hostilities disrupted the food production and in order to obtain provisions for his warriors, in early June 1845 Heke went to Kaikohe and on to Pakaraka to gather food supplies. ⎦] [Note 1] During his absence one of Tāmati Wāka Nene's allies, the Hokianga chief, Makoare Te Taonui, attacked and captured Te Ahuahu. This was a tremendous blow to Heke's mana or prestige, obviously it had to be recaptured as soon as possible.

Until the 1980s, histories of the Northern War tend to ignore the poorly documented Battle of Te Ahuahu yet it was the most significant fight of the entire war as it is the only engagement that can be described as a clear victory – not for the British forces – but for Tāmati Wāka Nene and his warriors. However, there are no detailed accounts of the action. It was fought entirely between the Māori warriors on 12 June 1845 near by Te Ahuahu at Pukenui – Hōne Heke and his warriors against Tāmati Wāka Nene and his warriors. ⎢] As there was no official British involvement in the action there is little mention of the event in contemporary British accounts. Hugh Carleton (1874) mentions

Heke committed the error (against the advice of Pene Taui) of attacking Walker [Tāmati Wāka Nene], who had advanced to Pukenui. With four hundred men, he attacked about one hundred and fifty of Walker's party, taking them also by surprise but was beaten back with loss. Kahakaha was killed, Haratua was shot through the lungs. ⎧] [Note 2]

Richard Davis also recorded that

a sharp battle was fought on the 12th inst. between the loyal and disaffected natives. The disaffected, although consisting of 500 men, were kept at bay all day, and ultimately driven off the field by the loyalists, although their force did not exceed 100. Three of our people fell, two on the side of the disaffected, and one on the side of the loyalists. When the bodies were brought home, as one of them was a principal chief of great note and bravery, he was laid in state, about a hundred yards from our fence, before he was buried. The troops were in the Bay at the time, and were sent for by Walker, the conquering chief but they were so tardy in their movements that they did not arrive at the seat of war to commence operations until the 24th inst.! ⎨] [Note 3]

At the Battle of Te Ahuahu on 12 June 1845 Nene's warriors carried the day. Ώ] Heke lost at least 30 warriors and was driven from Te Ahuahu leaving Tāmati Wāka Nene in control of Heke's pā. ⎞] Haratua recovered from his wound. Heke was severely wounded and did not rejoin the conflict until some months later, at the closing phase of the Battle of Ruapekapeka. ⎙] After the battle of Te Ahuahu Heke went to Kaikohe to recover from his wounds. He was visited by Henry Williams and Robert Burrows, who hoped to persuade Heke to end the fighting. ⎞] In a letter to Lieutenant Colonel Despard the battle was described by Tāmati Wāka Nene as a "most complete victory over Heke". ⎩]


Hone Heke - History

Around the year 1000, give or take a century or so, Polynesians today called the Maori arrived in what today is called New Zealand. They came in long twin-hulled canoes, each said to carry several hundred warriors, perhaps beginning their journey around Taiwan. The Maori settled in the Bay of Islands area, and soon they were moving to new locations in the land they called Aoterroa (the land of the long white cloud), and the more peaceful people who had been in Aoterroa before them disappeared as an identifiable people. The Maori hunted the ostrich-sized moa bird and also the greatest of eagles, the Harpagornis Moorei, into extinction. And, from their excessive harvesting, the large shell fish that the Maori found also disappeared, the Maori having to resort to the eating of smaller shell fish.

Մաորի is a Polynesian word meaning common or normal, used by the Maori to distinguish themselves from foreigners. In the 1700s, Europeans came in their sailing ships, and the Maori traded with European whalers and those who were taking seals from Aoterroa's coasts. The Maori traded fish and sweet potatoes for cloth, glass bottles, beads and nails. The Europeans and Maori usually got along well enough for trade, but in 1810, the captain and some crew members of a British ship, The Boyd, who had gone ashore at Whangoroa Harbor, were killed and eaten by Maori who were retaliating for cruelty to one of their number, the British not having learned to be very careful about the sort of incident that led to the death of Captain Cook.

The Maori acquired a reputation among Europeans as dangerous savages, which delayed the arrival of an Anglican mission from Australia until 1814. The missionary, Samuel Marsden, sent two missionaries ahead of him and arrived shortly afterward with six Maori chieftains who had been staying with him in Australia – New South Wales, to be exact. In New Zealand's Bay of Islands area, on land that was received in trade for axes, the mission built a church and a mission school. The mission made little progress, but with its agricultural tools, farming developed around the settlement, and the local Maori chief, Hongi Hika, was friendly.

The Maori were living in tribal groupings. Sometimes these tribes feasted together, and often they fought each other. Hongi Hika suggested to other chiefs that rather than war with each other it was best to unite politically. But he found other chiefs unwilling to follow his suggestion. The Maori, like others since the ancient Egyptians, were more likely to find unity through conquest.

In 1820, Hongi Hika visited England and met with King George IV. King George gave him gifts in recognition of Hongi's help in introducing Christianity to the Maori people. On returning to New Zealand, Hongi Hika stopped at Sydney, and there he exchanged King George's gifts for muskets and ammunition. He used his muskets in a war with a neighboring chief: Te Morenga. Hongi Hika won with the greater range provided by muskets and bullets over the traditional weapons of bone and hardened wood. Across New Zealand an arms race developed, and what were called the Musket Wars continued among the Maori. The British government was not yet in control of New Zealand's coast and was unable to stop the trade in muskets. The British were, however, able to diminish the trading of heads from New Zealand to Australia.

Hongi Hika's warriors killed more than 5,000 and enslaved many more of his fellow Maori before his death in 1828. Meanwhile, by 1825 more Church of England missionaries had arrived, their number having reached 60 including wives and children. The Maori associated the healing power of the European medicines that they received from the Christians with their own spirituality. Taking aspects of Christianity that suited them Christianity was spreading among them. Also, the Maori were growing weary of the slaughter of the Musket Wars, and by 1835 the Musket Wars were ended.

The Maori and Chatham Islanders

On Chatham Island (pronounced CHAT-ham), 800 kilometers east of New Zealand, lived the Moriori, who were related to the Maori. They were hunters and gatherers, sparse in population and, perhaps because they were few in number and isolated they were unpracticed at warfare. In late 1835 about 900 Maori from New Zealand landed on Chatham Island. The Maori were armed with guns, clubs and axes. They announced to the Moriori that they were their slaves. Moriori chiefs conferred with each other and drew from their religious heritage. They offered the Maori friendship and a share of the island's resources. The attempt to appease the Maori failed. The Maori began killing the Moriori, including women and children. The Maori put people in pens and feasted on the tender meat of Moriori children. A Maori conqueror described it:

We took possession …in accordance with our customs and we caught all the people. Not one escaped. Some ran away from us. These we killed, and others we killed &ndash but what of that? It was in accordance with our custom.

The Treaty of Waitangi

In 1839 it was feared in Britain that France was planning to colonize New Zealand's South Island. The British wanted to keep the French away from what some of them believed God had willed to the British. In Britain, a private company, the New Zealand Company, formed in 1839, and in January 1840 the company transported settlers to New Zealand. And Queen Victoria's government claimed New Zealand on the ground of Captain Cook's discovery.

The British preferred a peaceful arrangement to taking control of New Zealand by force, and the queen's government offered the Maori chiefs its support and all privileges as the queen's subjects. This was the Treaty of Waitangi, signed by 46 Maori chiefs on February 6, 1840. The treaty guaranteed the Maori possession of their "lands and estates, forests, fisheries and other properties" in exchange for their accepting the Queen of England as their sovereign. One of the Maori chiefs, Tamti Waska Nene, under the influence of the Wesleyan missionaries, argued with his fellow chiefs that accepting the treaty would put an end to warring between tribes for the benefit of all. On February 6, forty-six Maori chiefs signed the Treaty of Waitangi. The British then went elsewhere in New Zealand to collect signatures, including sparsely populated South Island. Some chiefs refused. But by May 21 the British had more than a hundred signatures.

More White Settlers

Some Maori were learning English and converting to Christianity, and a few among them became evangelists. The French settlers who had arrived on South Island were to become British subjects. In 1841, Great Britain made New Zealand a colony separate from Australia's New South Wales colony, and the British built a capital for its new colony and called it Auckland.

Thousands more from Europe came to New Zealand. Some Maori sold them land while some other Maori were offended by the incursions into their territory. In the Wairau Valley, Maori set a surveyor's hut afire. Armed settlers tried to arrest the Maori responsible. Violence erupted and twenty settlers were killed.

A rebellion among the Maori followed in 1844. Hone Heke (a nephew of Hongi Heke) who had lapsed from Christianity was angry at the high price of tobacco and blankets and the duties that the British had imposed on imported goods. He cut down a flagpole – a symbol of British authority. The governor of New Zealand, Captain Robert FitzRoy arrived in December and was sympathetic with the Maori and ready to take their side in disputes. He re-erected the flag pole, abolished customs duties and imposed a property tax on settlers but not on the Maori. He also gave into Maori demands for the right to sell their land to European settlers. Hone Heke was not mollified. He cut down the flagpole again. The governor ordered his arrest. War resulted &ndash called the First New Zealand War. Some Maori tribes sided with Heke, and some sided with the British.

In 1845 a new governor arrived at Auckland, George Grey, who intended to restore peace and rescue the colony from bankruptcy. He was the first governor to New Zealand who knew the Maori language. He studied their traditions and was recognized for his scholarship on Maori culture. He tried to develop close ties with the Maori chiefs, and he distributed gifts among them. He had Maori hired for road building, and he paid them almost as much as the European settlers were receiving in their towns. He encouraged missionary education among the Maori, and he established four hospitals in which the Maori and settlers were treated on equal terms. Grey also pursued military action against the Maori rebellion, and the First New Zealand War dwindled and was largely over by 1847.

The settler economy grew. By 1850 there were 70,000 sheep in the Nelson settlement (in the north of South Island) and 42,000 sheep across the channel at Wellington. By 1852 Wellington had around 6,000 settlers, and more than 8,000 settlers were on South Island &ndash mainly in at Nelson, Christchurch and Duneden. Auckland was populated by almost 10,000 Europeans, and around Auckland almost 100,000 sheep were being raised.

In 1852, Britain's parliament passed the New Zealand Constitution Act, which allowed for the setting up of a General Assembly and representative government in New Zealand. And by 1856, New Zealand had control over its internal affairs, while Britain's governor maintained control over defense and relations with the Maori.

The Maori were developing agriculturally, selling food to the European settlers and exporting food to California. But Maori unrest continued. Maori chiefs met in the Taranaki area in hope of halting further sales of land to settlers. Gray left New Zealand and his position as governor, and settlers more hostile toward the Maori became prominent in New Zealand politics. The Maori felt more threatened. Their sale of food to settlers was declining as settlers were growing more of their own.

In 1859, New Zealand's government attempted to force a land sale in the Waitara area, and the Second New Zealand War erupted. Grey returned as governor in 1861, and again he pursued both war and better relations with the Maori. Many Maori chiefs remained allied with the British. Some of the Maori combatants belonged to the Hau Hau, who were anti-Christian and believed that their spirituality gave them a power greater than the white man's bullets. Another movement among the Maori, the Pai Marire, advocated the preservation of Maori identity and self-rule. Rebel Maori fought 5,000 British regulars, settler forces and Maori loyalists. The rebel Maori combatants suffered, and in 1866 the British withdrew their regulars. The war, meanwhile, was damaging New Zealand's economy. Industry was depressed. The cost of the war encouraged the settlers to a greater conciliation toward the rebels, and the war ended in 1872. The rebel dead since 1845 was counted at more than 2,000. The British lost 560 killed and loyal Maori (Kaupapa) forces suffered 250 dead. note48

In 1865, the capital of New Zealand had been moved to Wellington &ndash a more central location. By now gold had been discovered, at Otago. The influx of miners to South Island doubled the population there. Gold and wool became New Zealand's leading exports. The economic boom that began in 1871 was followed a bust in 1879, with the usual banking crisis.

According to a 1881 census the total population of New Zealand was 534,030. Of the whites in New Zealand, 40 percent were British &ndash most from laboring and lower middle-class backgrounds. The rest were Scandinavians, Germans and a few who came from Australia and the United States for gold prospecting in the 1860s. According to the 1891 census the total population had risen to 668,632, and the Europeans outnumbered the Maori by 14 to 1 &ndash another instance of Europe's boom in agriculture and population producing migrations by Europeans to a less densely populated area, as had happened in the Americas.


Դիտեք տեսանյութը: Ջիվան Խլղաթյան - Հոն է մեր տուն (Օգոստոս 2022).